Bài 26. Sống chết mặc bay

NGữ văn 7
Giáo viên : Nguyễn Thị Quyên
Trường: THCS Huyền Sơn
Tiết 105
Sống chết mặc bay
Phạm Duy Tốn
Tiết 105 Sống chết mặc bay.
(Phạm Duy Tốn)
I.Đọc-chú thích
1.Tác giả


Phạm Duy Tốn
(1883 -1924),bút danh: Thọ An, Ưu Thời Mẫn, Đông Phương Sóc.
Nguyên quán làng Phượng Vũ - Thường Tín - Hà Nội
Là một cây bút viết truyện ngắn xuất sắc nhất của Văn học Việt Nam những năm đầu thế kỷ XX.
Một số tác phẩm:Tiếu lâm An Nam..

Tiết 105 Sống chết mặc bay.
(Phạm Duy Tốn)
I.Đọc-chú thích


1.Tác giả


2.Tác phẩm
- Ra đời năm 1918
-
Là tác phẩm thành công nhất của ông đánh dấu sự hình thành truyện ngắn hiện đại Việt Nam.
3.Đọc-tóm tắt
Tóm tắt truyện
-Truyện xảy ra tại làng X,phủ X trong đêm mưa to, trên đoạn đê sắp vỡ
-Gần một giờ đêm trời mưa tầm tã ,nước sông lên to ,nguy cơ vỡ đê
-Dân phu hàng trăm nghìn người cố sức giữ đê, sức người không lại với sức nước
-Trong đình quan phụ mẫu,kẻ hầu người hạ đang đánh bạc
-Đê vỡ là lúc quan ù ván to nhất
Nước tràn lênh láng ,nhà cửa trôi,dân tình khổ cực

Tiết 105 Sống chết mặc bay.
(Phạm Duy Tốn)
I.Đọc-chú thích


1.Tác giả


2.Tác phẩm

3.Đọc - tóm tắt



4.Bố cục:


a) Từ đầu.. "hỏng mất" : Cảnh hộ đê.
b) Tiếp theo. "Điếu mày": Cảnh trong đình.
c) Còn lại: Cảnh đê vỡ
( Trọng tâm là đoạn 2 )

3 phần


Tiết 106: Sống chết mặc bay.
(Phạm Duy Tốn)












I. Đọc - Chú thích.
II.Đọc-hiểu văn bản.
1.Cảnh hộ đê.
*Cảnh trên đê
-Những câu văn ngắn, dồn dập như một bản tin dữ báo hiệu tai họa khủng khiếp, không khí khẩn cấp nguy hiểm, thiên tai đang từng lúc giáng xuống đe dọa cuộc sống con người.








- Thời gian : " Gần một giờ đêm".
- Không gian :"Trời mưa tầm
tã, nước sông Nhị Hà lên to quá".
Địa điểm : khúc sông làng X,
phủ X hai ba đoạn đã thẩm lậu






Tiết 105: Sống chết mặc bay.
(Phạm Duy Tốn)












I. Đọc - Chú thích.
II.Đọc-hiểu văn bản.
1.Cảnh hộ đê.
-Những câu văn ngắn, dồn dập như một bản tin dữ báo hiệu tai họa khủng khiếp, không khí khẩn cấp nguy hiểm, thiên tai đang từng lúc giáng xuống đe dọa cuộc sống con người.
Nhân dân vật lộn căng thẳng, vất vả hộ đê khi tình thế rất nguy kịch.
-> Cuộc sống lầm than cơ cực do thiên tai gây nên.
=>Tô đậm sự bất lực của sức người trước sức nước,sự yếu kém của thế đê trước thế nước.nguy cơ vỡ đê rất cao và tình cảnh thảm hại,tuyệt vong của người dân khi chống đỡ.





*Cảnh trên đê
- Thời gian : " Gần một giờ đêm".
Không gian :"Trời mưa tầm tã,nước sông Nhị Hà lên to quá".
- Địa điểm : khúc sông làng X, phủ X, hai ba đoạn đã thẩm lậu
Dân hộ đê :
"hàng trăm nghìn con người. kẻ thì thuổng, người thì cuốc, kẻ đội đất, kẻ vác tre .bì bõm .lướt thướt."
Âm thanh:"Tiếng trống ốc vô hồi,tiếng người xao xác"
*Nghệ thuật:
-Từ láy tượng hình và ngôn ngữ biểu cảm
-Hình ảnh tương phản và tăng cấp




-


Tiết 106: Sống chết mặc bay.
(Phạm Duy Tốn)












I. Đọc - Chú thích.
II.Đọc-hiểu văn bản.
1.Cảnh hộ đê.

* Với ngôn ngữ tự sự, miêu tả, biểu cảm : nhà văn đã tái hiện lại cảnh hộ đê của nhân dân ta rất khẩn trương nhưng vất vả, thê thảm. Niềm cảm thương của tác giả trước cuộc sống lầm than cơ cực của nhân dân.






* Tình cảm của tác giả :
" Không khéo thì vỡ mất . Tình cảnh trông thật là thảm .Than ôi ! Sức người khó lòng địch nổi với sức trời ! Thế đê không sao cự lại được với thế nước ! Lo thay ! Nguy thay ! Khúc đê này hỏng mất"




Bài tập củng cố:

1.Bức tranh người dân đang hộ đê được tác giả miêu tả như thế nào? H·y ®¸nh dÊu X vµo c¸c chi tiết mà em cho là đúng.
a. Mưa tầm t·, nước sông Nhị Hà dâng cao.
b. Trong đình, đèn thắp sáng trưng.
c. Trong đình vững chãi, dẫu nước to thế nào cũng không việc gì.
d. Dân phu đang hối hả giữ đê: kẻ thuổng, người cuốc, kẻ đội đất, kẻ vác tre, đắp, cừ, bì bõm dưới bùn lầy.
e. Tiếng trống, tiếng tù và, tiếng ng­êi xao xác gọi nhau.
f. Nha lệ lính tráng,kẻ hầu người hạ, đi lại rộn ràng.
X
X
X
2. Những hình thức ngôn ngữ đã được vận dụng trong đoạn 1 của truyện “Sống chết mặc bay”là gì?
- Ngôn ngữ tự sự.
- Ngôn ngữ miêu tả.
- Ngôn ngữ của người dẫn chuyện.
- Ngôn ngữ biểu cảm.
Nắm nội dung bài.
Soạn bài: "Sống chết mặc bay " (tiếp theo)
Về nhà
Cảm ơn các thầy cô đã đến dự.