Bài 9. Hai cây phong

CHÀO MỪNG THẦY CÔ VỀ DỰ GIỜ THAO GIẢNG CHUYÊN ĐỀ
LỚP 8D
Giáo viên : Trương Thị Điểm

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
1. Tác giả :
Ai - ma - tốp (1928-2008)
- Nhà văn nổi tiếng của Cư- rơ- gư- xtan.
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
1. Tác giả :
- Nhà văn nổi tiếng của Cư- rơ- gư- xtan.
2. Tác phẩm:
Tác phẩm "Người th?y đầu tiên" của Ai- ma- tốp kể về vùng quê hẻo lánh của Cư- rơ- gư- xtan vào những năm 20 của th? k? trước, thời kỳ đó trình độ phát triển còn thấp,phụ nữ bị coi thường, trẻ mồ côi bị rẻ rúng, Đuy Sen được Đoàn TNCS cử về làng mở trường dạy học giúp đỡ những em bé nghèo trong đó có An- tư- nai, sau đã trưởng thành, trở thành m?t viện sĩ. Ngôi trường sau này được xây dựng lại và có tên là trường Đuy Sen. Khi thầy Đuy sen còn dạy học ở trường làng, thầy đã mang về hai cây phong và nói với An- tư- nai "Hai cây phong này thầy mang về cho em đây. Chúng ta sẽ cùng trồng và khi chúng lớn lên, ngày một thêm sức sống, em sẽ trưởng thành, em sẽ là một người tốt". Người hoạ sĩ trong chuyện là người cùng làng với An -tư - nai, ông ra thành phố lập nghiệp được biết chuyện của An- tư- nai qua bà kể lại.
- Nằm ở phần đầu truyện “ Người thầy đầu tiên”
3. Đọc – chú thích
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
1. Tác giả :
Yêu cầu:
Giọng đọc trầm lắng, chậm rãi
- Nhà văn nổi tiếng của Cư- rơ- gư- xtan.
2. Tác phẩm:
- Nằm ở phần đầu truyện “ Người thầy đầu tiên”
3. Đọc – chú thích
* Đọc :
I. Đọc – hiểu chú thích
Làng Kukurêu chúng tôi nằm ven chân núi, trên một cao nguyên rộng có những khe nước ào ào từ nhiều ngách đá đổ xuống. Phía dưới làng tôi là thung lũng Đất vàng, là cánh thảo nguyên Ca-dắc-xtan mênh mông nằm giữa các nhánh của rặng núi Đen và con đường sắt làm thành một cái thảm màu băng qua đồng bằng chạy tít đến chân trời phía tây.

Phía trên làng tôi, giữa một ngọn đồi, có hai cây phong lớn. Tôi biết chúng từ thuở bắt đầu biết mình. Dù ai đi từ phía nào đến làng Kukurêu chúng tôi cũng đều trông thấy hai cây phong đó trước tiên; chúng luôn luôn hiện ra trước mắt hệt như những ngọn hải đăng đặt trên núi. Thậm chí tôi cũng không biết giải thích ra sao: phải chăng người ta vẫn đặc biệt trân trọng nâng niu những ấn tượng thời thơ ấu hay vì do có liên quan đến nghề hoạ sĩ của tôi, nhưng cứ mỗi lần về quê, khi xuống xe lửa đi qua thảo nguyên về làng, tôi đều coi bổn phận đầu tiên là từ xa đưa mắt tìm hai cây phong thân thuộc ấy.

Dù chúng có cao đến đâu chăng nữa, đứng xa thế cũng khó lòng trông thấy ngay được, nhưng tôi thì bao giờ cũng cảm biết được chúng, lúc nào cũng nhìn rõ.

Đã bao lần tôi từ những chốn xa xôi trở về Kukurêu và lần nào tôi cũng thì thầm với một nỗi buồn da diết: “Ta sắp được thấy chúng chưa, hai cây phong sinh đôi ấy? Mong sao chóng về tới làng, chóng lên đồi mà đến với hai cây phong. Rồi sau đó cứ đứng dưới gốc cây để nghe mãi tiếng lá reo cho đến khi say sưa ngây ngất”.
HAI CÂY PHONG
Trong làng tôi không thiếu gì các loại cây, nhưng hai cây phong này khác hẳn: chúng có tiếng nói riêng và hẳn phải có một tâm hồn riêng, một tâm hồn chan chứa những lời ca êm dịu. Dù ta có tới đây vào lúc nào, ban ngày hay ban đêm, chúng vẫn nghiêng ngả thân cây, lay động lá cành, không ngớt tiếng rì rào theo nhiều cung bậc khác nhau. Có khi tưởng chừng như một làn sóng thuỷ triều dâng lên vỗ vào bãi cát, có khi lại nghe như một tiếng thì thầm thiết tha nồng thắm truyển qua lá cành như một đám lửa vô hình, có khi hai cây phong bỗng im bặt một thoáng, rồi khắp lá cành lại cất tiếng thở dài một hơi như thương tiếc người nào. Và khi mây đen kéo đến cùng với bão giông, xô gãy cành, tỉa trụi lá, hai cây phong nghiêng ngả tấm thân dẻo dai và reo vù vù như một ngọn lửa bốc chảy rừng rực.
Sau này, tôi đã hiểu được điều bí ẩn của hai cây phong. Chẳng qua đứng trên đồi cao lộng gió nên đáp lại bất kì chuyển động khe khẽ nào của không khí, mỗi chiếc lá nhỏ đều nhạy bén đón lấy mọi làn gió nhẹ thoảng qua.
Nhưng việc khám phá ra chân lí giản đơn ấy cũng vẫn không làm tôi vỡ mộng xưa, không làm tôi bỏ mất cách cảm thụ của tuổi thơ mà tôi còn giữ đến nay. Và cho đến tận ngày nay tôi vẫn thấy hai cây phong trên đồi có một vẻ sinh động khác thường. Tuổi trẻ của tôi đã để lại nơi ấy, bên cạnh chúng như một mảnh vỡ của chiếc gương thần xanh…
Vào cuối năm học, trước khi bắt đầu nghỉ hè là bọn con trai chúng tôi lại chạy ào lên đây phá tổ chim. Cứ mỗi lần chúng tôi reo hò, huýt còi ầm ĩ chạy lên đồi là hai cây phong khổng lồ lại nghiêng ngả đung đưa như muốn chào mời chúng tôi đến với bóng râm mát rượi và tiếng lá xào xạc dịu hiền. Và chúng tôi, lũ nhóc con đi chân đất, công kênh nhau bám vào các mắt mấu và cành cây trèo lên cao làm chấn động cả vương quốc loài chim. Hàng đàn chim hoảng hốt kêu lên, chao đi chao lại trên đầu. Nhưng chúng tôi vẫn chưa coi vào, đến đây đã thấm gì! Chúng tôi cứ leo lên cao nữa – nào, xem ai can đảm và khéo hơn! – và từ trên những cành cao ngất, cao đến ngang tầm cánh chim bay, bỗng như có một phép thần thông nào vụt mở ra trước mắt chúng tôi cả một thế giới đẹp đẽ vô ngần của không gian bao la và ánh sáng. Chiều rộng không cùng của đất đai làm chúng tôi sửng sốt. Mỗi đứa chúng tôi đều nín thở ngồi yên lặng đi trên một cành cây và quên mất cả chim lẫn tổ chim. Chuồng ngựa của nông trường mà chúng tôi vẫn coi là toà nhà rộng lớn nhất trên thế giới, ngồi đây chúng tôi thấy chỉ như một căn nhà xép bình thường. Phía sau làng là dải thảo nguyên hoang vu mất hút trong làn sương mờ đục. Chúng tôi cố gương hết tầm mắt nhìn vào nơi xa thẳm biêng biếc của thảo nguyên và nom thấy không biết bao nhiêu đất đai mà trước đây chúng tôi không biết đến, thấy những con sông mà trước đây chúng tôi chưa từng nghe nói đến. Những dòng sông lấp lánh tận chân trời như những sợi chỉ bạc mỏng manh. Chúng tôi nép mình ngồi trên các cành cây suy nghĩ: đã phải đấy là nơi tận cùng thế giới chưa, hay phía sau vẫn còn có bầu trời ấy, những đám mây, những đồng cỏ và sông ngòi như thế này? Chúng tôi náu mình trên các cành cây, lắng nghe những tiếng gió ảo huyền và tiếng lá cây đáp lại lời gió, thì thầm to nhỏ về những miền đất bí ẩn đầy sức quyến rũ lẩn sau chân trời xa thẳm biêng biếc kia.
Tôi lắng nghe tiếng hai cây phong rì rào, tim đập rộn ràng vì thảng thốt và vui sướng, trong tiếng xạc xào không ngớt ấy tôi cố hình dung ra những miền xa lạ kia. Thuở ấy chỉ có một điều tôi chưa hề nghĩ đến: ai là người đã trồng hai cây phong trên đồi này? Người vô danh ấy đã ước mơ gì, đã nói những gì khi vùi hai gốc cây xuống đất, người ấy đã ấp ủ những niềm hi vọng gì khi vun xới chúng nơi đây, trên đỉnh đồi cao này?

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
1. Tác giả :
- Nhà văn nổi tiếng của Cư- rơ- gư- xtan.
2. Tác phẩm:
- Nằm ở phần đầu truyện “ Người thầy đầu tiên”
3. Đọc – chú thích
* Đọc :
* Chú thích :
- Cao nguyên: Vùng đất bằng phẳng, rộng lớn và cao, xung quanh có sườn dốc rõ rệt.
- Nông trang: Hình thức tổ chức sản xuất nông nghiệp tập thể.
- Người vô danh: ở đây muốn nói: một người nào đó không biết là ai.
-Phong: Một loại cây to, thân cao và thẳng, mọc ở vùng ôn đới, bắc bán cầu.
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
1. Tác giả :
Yêu cầu:
Giọng đọc trầm lắng, chậm rãi
- Nhà văn nổi tiếng của Cư- rơ- gư- xtan.
2. Tác phẩm:
- Nằm ở phần đầu truyện “ Người thầy đầu tiên”
3. Đọc – chú thích
* Đọc :
* Chú thích :
- Cao nguyên: Vùng đất bằng phẳng, rộng lớn và cao, xung quanh có sườn dốc rõ rệt.
- Nông trang: Hình thức tổ chức sản xuất nông nghiệp tập thể.
- Người vô danh: ở đây muốn nói: một người nào đó không biết là ai.
-Phong: Một loại cây to, thân cao và thẳng, mọc ở vùng ôn đới, bắc bán cầu.
4. PTBĐ :
- Tự sự xen miêu tả và biểu cảm
- Hai mạch kể lồng ghép
5. Bố cục:
3 phần
Từ đầu…gương thần xanh: Hai cây phong biểu tượng của quê hương.
Tiếp …biêng biếc kia: Hai cây phong với kí ức tuổi thơ
Còn lại : Hai cây phong và thầy Đuy-sen
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê hương
* Làng Kukurêu
- Đẹp , thanh bình như một bức tranh
* Hai cây phong:
- Như ngọn hải đăng đặt trên núi
-> So sánh mang ý nghĩa biểu tượng.
=> Là niềm tự hào của dân làng Ku-ku-rêu
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê hương
* Làng Kukurêu
- Đẹp , thanh bình như một bức tranh
* Hai cây phong:
- Như ngọn hải đăng đặt trên núi
-> So sánh mang ý nghĩa biểu tượng.
=> Là niềm tự hào của dân làng Ku-ku-rêu
Dù chúng có cao đến đâu chăng nữa, đứng xa thế cũng khó lòng trông thấy ngay được, nhưng tôi thì bao giờ cũng cảm biết được chúng, lúc nào cũng nom rõ.

Đã bao lần tôi từ những chốn xa xôi trở về Kurkurêu và lần nào tôi cũng thì thầm với một nỗi buồn da diết: “Ta sắp được thấy chúng chưa, hai cây phong sinh đôi ấy? Mong sao chóng về tới làng, chóng lên đồi mà đến với hai cây phong. Rồi sau đó cứ đứng dưới gốc cây để nghe mãi tiếng lá reo cho đến khi say sưa ngây ngất”.

- Nỗi nhớ da diết, ngây ngất
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê hương
* Làng Kukurêu
- Đẹp , thanh bình như một bức tranh
* Hai cây phong:
- Như ngọn hải đăng đặt trên núi
-> So sánh mang ý nghĩa biểu tượng.
=>Là niềm tự hào của dân làng Ku-ku-rêu
Trong làng tôi không thiếu gì các loại cây, nhưng hai cây phong này khác hẳn: chúng có tiếng nói riêng và hẳn phải có một tâm hồn riêng, một tâm hồn chan chứa những lời ca êm dịu. Dù ta có tới đây vào lúc nào, ban ngày hay ban đêm, chúng vẫn nghiêng ngả thân cây, lay động lá cành, không ngớt tiếng rì rào theo nhiều cung bậc khác nhau. Có khi tưởng chừng như một làn sóng thuỷ triều dâng lên vỗ vào bãi cát, có khi lại nghe như một tiếng thì thầm thiết tha nồng thắm chuyển qua lá cành như một đám lửa vô tình, có khi hai cây phong bỗng im bặt một thoáng, rồi khắp lá cành lại cất tiếng thở dài một hơi như thương tiếc người nào. Và khi mây đen kéo đến cùng với bão giông, xô gãy cành, tỉa trụi lá, hai cây phong nghiêng ngả tấm thân dẻo dai và reo vù vù như một ngọn lửa bốc chảy rừng rực.
- Nỗi nhớ da diết, ngây ngất
- Có tiếng nói riêng, tâm hồn riêng
- như một làn sóng thuỷ triều dâng lên vỗ vào bãi cát,
- như một tiếng thì thầm thiết tha nồng thắm chuyển qua lá cành như một đám lửa vô tình,
-có khi hai cây phong bỗng im bặt một thoáng, rồi khắp lá cành lại cất tiếng thở dài một hơi như thương tiếc người nào.
- Và khi mây đen kéo đến cùng với bão giông, xô gãy cành, tỉa trụi lá, hai cây phong nghiêng ngả tấm thân dẻo dai và reo vù vù như một ngọn lửa bốc chảy rừng rực.
-> Ẩn dụ, so sánh, đan xen nhân hóa, liên tưởng, tưởng tượng phong phú
=> Vẻ đẹp độc đáo của hai cây phong
* Tình yêu quê hương da diết
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê hương
2. Hình ảnh hai cây phong trong kí ức tuổi thơ
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
Vào năm học cuối cùng, trước khi bắt đầu nghỉ hè, bọn con trai chúng tôi chạy ào lên đấy phá tổ chim. Cứ mỗi lần chúng tôi reo hò, huýt còi ầm ĩ chạy lên đồi là hai cây phong khổng lồ lại nghiêng ngả đung đưa như muốn chào mời chúng tôi đến với bóng râm mát rượi và tiếng lá xào xạc dịu hiền. Và chúng tôi, lũ nhóc con đi chân đất, công kênh nhau bám vào các mắt mấu và cành cây trèo lên cao làm chấn động cả vương quốc loài chim. Hàng đàn chim hoảng hốt kêu lên, chao đi chao lại trên đầu. Nhưng chúng tôi vẫn chưa coi vào đâu, đến đây đã thấm gì! Chúng tôi cứ leo lên cao nữa,cao nữa - nào xem ai can đảm và khéo hơn ai ! – và từ trên những cành cao ngất, cao đến ngang tầm cánh chim bay, bỗng như có một phép thần thông nào vụt mở ra trước mắt chúng tôi cả một thế giới đẹp đẽ vô ngần của không gian bao la và ánh sáng.
Đất rộng bao la làm chúng tôi sửng sốt. Mỗi đứa chúng tôi đều nín thở ngồi yên lặng đi trên một cành cây và quên mất cả chim lẫn tổ chim. Chuồng ngựa của nông trang mà chúng tôi vẫn coi là toà nhà rộng lớn nhất trên thế gian, ngồi đây chúng tôi thấy chỉ như một căn nhà xép bình thường. Phía sau làng là dải thảo nguyên hoang vu mất hút trong làn sương mờ đục. Chúng tôi cố giương hết tầm mắt nhìn vào nơi xa thẳm biêng biếc của thảo nguyên và nhìn thấy không biết bao nhiêu ,bao nhiêu đất đai mà trước đây chúng tôi không biết đến, thấy những con sông mà trước đây chúng tôi chưa từng nghe nói. Những dòng sông lấp lánh tận chân trời như những sợi chỉ bạc mỏng manh. Chúng tôi nép mình ngồi trên các cành cây suy nghĩ: đã phải đấy là nơi tận cùng thế giới chưa, hay phía sau vẫn còn có bầu trời như thế này, những đám mây, những đồng cỏ và sông ngòi như thế này? Chúng tôi ngồi nép trên các cành cây, lắng nghe những tiếng gió ảo huyền ,và tiếng lá cây đáp lại lời gió, thì thầm to nhỏ về những miền đất bí ẩn đầy sức quyến rũ lẩn sau chân trời xa thẳm biêng biếc kia.

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê hương
2. Hình ảnh hai cây phong trong kí ức tuổi thơ
- Như người bạn lớn vô cùng thân thiết bao dung độ lượng , gắn bó với lũ trẻ trong làng
-> So sánh
- Trên cây phong bọn trẻ đã mở rộng tầm mắt, làm sáng lên tâm hồn trẻ thơ, làm lũ trẻ “ sửng sốt”, tất cả đều “ nín thở nặng đi”
+ chuång ngùa, n«ng trang...
+ Th¶o nguyªn hoang vu
+ Dßng s«ng lÊp l¸nh...
- Sửng sốt, nín thở, ngồi lặng đi quên cả việc phá tổ chim
- ở trên đỉnh cao mới cảm nhận sự mênh mông ko cùng đầy bí hiểm và quýên rũ của đất dai, bầu trời cảnh vật quê hương.
- Cảm nhận vẻ đẹp thơ mộng ,r?ng l?n d?y bớ ?n v� quy?n ru của quê hương.
=> Mở rộng tầm mắt –nâng cánh ước mơ cho lũ trẻ làng Ku-ku-rêu
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê hương
2. Hình ảnh hai cây phong trong kí ức tuổi thơ
- Như người bạn lớn vô cùng thân thiết bao dung độ lượng , gắn bó với lũ trẻ trong làng
-> So sánh
? ? cuối đoạn văn tại sao khi đã trưởng thành đã hiểu được điều bí ẩn của hai cây phong vẫn ko làm hoạ sĩ vỡ mộng xưa?
THẢO LUẬN
- Cảm nhận vẻ đẹp thơ mộng ,r?ng l?n d?y bớ ?n v� quy?n ru của quê hương.
=> Mở rộng tầm mắt –nâng cánh ước mơ cho lũ trẻ làng Ku-ku-rêu
I. Đọc – hiểu chú thích

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
I. Đọc – hiểu chú thích
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê hương
2. Hình ảnh hai cây phong trong kí ức tuổi thơ
Tôi lắng nghe tiếng hai cây phong rì rào , tim đập rộn ràng vì thảng thốt và vui sướng, rồi trong tiếng xạc xào không ngớt ấy, tôi cố hình dung ra những miền xa lạ kia. Thuở ấy chỉ có một điều tôi chưa hề nghĩ đến : ai là người đã trồng 2 cây phong trên đồi này? Người vô danh ấy đã ước mơ gì, đã nói những gì khi vùi hai gốc cây xuống đất, người ấy đã ấp ủ những niềm hi vọng gì khi vun xới chúng nơi đây, trên đỉnh đồi cao này?
Quả đồi có hai cây phong ấy, không biết vì sao ở làng tôi họ gọi là “ Trường Đuy-sen”.

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
I. Giới thiệu chung
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê hương
2. Hình ảnh hai cây phong trong kí ức tuổi thơ
3. Hai cây phong và thầy Đuy sen:
- Ngu?i thầy đầu tiên xoá mù chữ cho lớp trẻ con làng Ku- ku-rêu
- Chứng nhân của cả câu chuyện xúc động của tình cảm thầy trò An tư nai.
- Gửi gắm,nâng cánh ước mơ, hi vọng , mở mang tầm hiểu biết , cho những đứa bé nghèo khổ thông minh như An tư nai sẽ lớn lên thành người có ích.
=> Đuy-sen – người thầy vĩ đại : trồng cây và trồng người.

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
I. Giới thiệu chung
II. Tìm hiểu văn bản
III. Tổng kết

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
I. Giới thiệu chung
II. Tìm hiểu văn bản
III. Tổng kết
1. Nghệ thuật:
- Lồng ghép 2 mạch kể độc đáo
- Kết hợp kể – t¶- biÓu c¶m ®Æc s¾c sinh ®éng, tinh tÕ.
- PhÐp so s¸nh nh©n hoá liên tưởng, tưởng tượng thành công.
2. Ý nghĩa
- Hai cây phong là biểu tượng của tình yêu quê hương sâu nặng gắn liền với tuổi thơ của người họa sĩ
- Chứng nhân cao đẹp về tình thầy trò
- Biểu tượng về công lao của người thầy.
- Nhắc nhở chúng ta đừng quên quá khứ tuổi thơ.Đừng bao giờ quên công ơn của người thầy đầu tiên.

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
I. Giới thiệu chung
II. Tìm hiểu văn bản
III. Tổng kết
IV. Củng cố

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
HAI CÂY PHONG
Biểu tượng của làng
Ku-ku-rêu
Gắn với kí ức tuổi
thơ
Gắn với thầy Đuy-sen
Có tiếng nói, tâm hồn riêng
Là tín hiệu của làng
Là người bạn lớn vô cùng thân thiết bao dung độ lượng , gắn bó với lũ trẻ trong làng
Là chứng nhân cho câu chuyện xúc động về tình cảm thầy trò
Là người ươm mầm, gieo hạt tri thức
Tình yêu quê hương gắn liền với người thầy giáo
đã trồng cõy v� tr?ng ngu?i

Tiết 33,34 Văn bản : HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)
I. Giới thiệu chung
II. Tìm hiểu văn bản
III. Tổng kết
IV. Củng cố
V. Dặn dò
- Nắm nghệ thuật , ý nghĩa của văn bản .
- Soạn văn bản : Thông tin về ngày trái đất năm 2000.
CHÀO TẠM BIỆT CÁC THẦY CÔ VÀ CÁC EM HỌC SINH