Bài 21. Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten

GIÁO VIÊN VÀ HỌC SINH LỚP 9A-B
TRƯỜNG THCS GiAO THIỆN

HÂN HOAN
CHÀO MỪNG CÁC THẦY CÔ
VỀ DỰ GIỜ THĂM LỚP

Môn Ngữ Văn 9
Tiết 106 -107, Bài 21



CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ NGỤ NGÔN LA-PHÔNG-TEN
HI-PÔ-LIT-TEN
1. Tác giả/ sgk/40
- Hi –Po- Lit –ten ( 1828-1893)
là triết gia, sử gia, nhà nghiên cứu
văn học Pháp, viện sĩ viện Hàn Lâm Pháp.
2. Tác phẩm/sgk/40
a. Xuất xứ : trích từ công trình nghiên
cứu La Phong –ten và thơ ngụ ngôn của ông.
b. Thể loại, PTBĐ
- Nghị luận văn chương
- Lập luận
1)Hai con vật (sói và cừu) dưới ngòi bút của Buy –phông-một nhà khoa học.
- Con cừu:Ngu ngốc, sợ sệt, đần độn, sống thành bầy đàn, khôn biết trốn tránh sự hiểm nguy, luôn đứng ì ra dưới mọi điề kiện thời tiết  hiền lành, vô hại
- Con sói:Thù ghét sự kết bạn, chỉ tụ tập thành bầy đàn khi săn mồi. Bộ mặt lấm lét, dáng vẻ hoang dã, mui hôi gớm ghiếc  có hại, đáng ghét.
=> Buy Phông đã nhìn hai con vật bằng con mắt của nhà khoa học dựa trên những đặc điểm tập tính của loài.
2)Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn La-phông-ten:
a)Hình tượng cừu:
- Một chú cừu non(cụ thể) trong một hoàn cảnh cụ thể (đối mặt với chó sói bên dòng suối đói khát đang lảng vảng đi kiếm mồi).
- Tính cách và thái độ: Hiền lành, nhẫn nhục, nhút nhát và hay sợ sệt, ý thức là kẻ yếu lời nói nhẫn nhịn van xin…
- Cừu co tình mẫu tử cao đẹp.
b)Hình tượng sói:
- Một con chó sói (cụ thể) đói meo, gầy giơ xương, đang lảng vảng đi kiếm mồi bên dòng suối.
- Chó sói là một bạo chúa khat máu, tâm địa độc ác, gian giảo, hống hách, đáng ghét
bi kịch của sự độc ác
- Một tên trộm cướp nhưng khốn khổ và bất hạnh, với bộ mặt lấm lét, dáng vẻ hoang dã, cơ thể gầy giơ xương, nó tuy độc ác mà khổ sở, thường hay bị mắc mưu, hay bị dói dài và ăn đòn.
hài kịch của sự ngu ngốc.
3)Sự sáng tạo của nhà nghệ sĩ so với nhà khoa học:
+Quan sát tinh tế, nhạy cảm, trí tưởng tượng phong phú, phóng khoánghình ảnh chân thực, gợi cảm.
+Biện pháp nghệ thuật: nhân hoá  Phù hợp chuyện ngụ ngôn.
+Xúc cảm trước nhân vật (loài vật).
+Gửi gắm bài học đạo lý sâu sắc (về cái thiện và cái ác).
Đó là đặc điểm bản chất của sáng tạo nghệ thật.
Chó Sói và Cừu nói chung
Cừu non và con Sói đói khát
Ngắn gọn, chính xác.
Gợi hình gợi cảm, giàu sắc thái ý nghĩa
Không sử dụng
So sánh, nhân hóa, đối thoại
Cung cấp kiến thức khoa học về hai con vật
Xây dựng hình tượng con vật nói chuyện con người
Hãy phân tích nghệ thuật nghị luận của Hi-pô-lit-ten trong văn bản.
4) Nghệ thuật nghị luận của H.Ten:
- Lập luận so sánh hai cách nhìn, chấp nhận sự đồng nhất, nêu bật sự khác biệt.
- Khẳng định đặc trưng sáng tạo nghệ thuật là in đậm dấu ấn, cách nhìn, cách nghĩ của người nghệ sĩ.
- Phân tích, so sánh, chứng minh làm rõ luận điểm sống động, thuyết phục.
Mạch lập luận trong văn bản như thế nào?
Tác giả đã dùng những phương pháp
nghị luận nào?
Qua bài viết, tác giả muốn khẳng định điều gì?
Bằng cách so sánh hình tượng con cừu và con chó sói trong thơ ngụ ngôn La-phông-ten và cách nhìn của nhà khoa học Buy-phông, Hi-pô-lit-ten đã nêu bật đặc trưng của sáng tác nghệ thuật là in đậm dấu ấn cách nhìn, cách nghĩ riêng của nhà văn , đó là đặc điểm, bản chất của sáng tạo nghệ thuật.
GHI NHỚ:
HƯỚNG DẪN HỌC TẬP:
1)BÀI HỌC:
 Nắm vững các kiến thức cơ bản của văn bản”Chó sói và cừu…”.
 Học thuộc lòng đoạn thơ đầu “Chó sói và chiên con”.
 Đọc thêm toàn văn bài thơ “Chó sói và chiên con”.
2)BÀI MỚI: Nghị luận về một vấn đề tư tưởng đạo lý.
 Đọc kĩ và tìm hiểu bài “Tri thức là sức mạnh”
Soạn bài luyện tập: “Thời gian là vàng”
Chµo t¹m biÖt !