Victohuygo

VÍCH HUYGÔ :


NHỮNG NGƯỜI KHỐN KHỔ


A .KHÁI QUÁT.
1.Cuộc đời và sự nghiệp của Huy Gô .
Huy Gô (1802 -1885) là nhà văn lãng mạn
số một của dân tộc Pháp .Bố Huy Gô là
Một sĩ quan cao cấp dưới thời Napoleong .
Mẹ xuất thân từ tầng lớp bình dân .Huy Gô
sống nhiều với mẹ ,sớm hấp thụ tinh thần
dân chủ và lí tưởng cách mạng của thời
đại .
Năm 1820 ,Huy Gô tham gia nhóm nhà văn
lãng mạn và trở thành thủ lĩnh của phong
trào này .thời gian này ông cho xuất bản
các tập thơ :Đoản thi và tạp thi(1822) ,đoản
thi và Balat(1826) ,về phương Đông (1829)…
Năm 1830 mở ra một giai đoạn mới trong
sự nghiệp sáng tác của Huy Gô .Ông tuyên
bố “nghệ thuật phải phục vụ cho tiến bộ” .Tác
phẩm của ông thể hiện nhiệm vụ đấu tranh,
phục vụ quần chúng
Năm 1851 ,Napoleong đệ tam lên cầm quyền
Huy Gô cực lực chỉ trích ông ta ,rồi ra nước
ngoài sống lưu vong gần 20 năm .Thời kì này
Huy Gô đạt đến đỉnh cao trong sáng tác :trừng
phạt (1853),chiêm ngưỡng (1856)…Đặc biệt
là cuốn tiểu thuyết bất hủ “những người
khốn khổ”.
Năm 1859 Napoleong ân xá cho Huy Gô.
Ông mất 22/5/1885 .
-> Huy Gô là một trong những khổng lồ văn
chương hiếm hoi của nhân loại .Nhà văn nhân
đạo sáng ngời , là tấm gương đấu tranh không
biết mệt mỏi cho nền tự do ,dân chủ của nhân
loại .Sự nghiệp sáng tác của ông vừa phong
phú về thể loại vừa trác tuyệt về chất lượng.
Thơ ông âm vang nhiều cung bậc ,sắc thái
tình cảm ,có lúc là tiêng lòng khao khát giao
hòa với thiên nhiên có khi là lời đả kích kẻ
cầm quyền .
B .TÁC PHẨM .
1.Tóm tắt tác phẩm .
Giăng van giăng là một nông dân nghèo làm
nghề xén cây ,sống cùng chị gái và các cháu .
Một mùa đông Giăng van giăng ăn cấp bánh
mì cho cháu và bị bắt ,bị tuyên án năm năm
khổ sai .Sau nhiều lần vượt ngục không thành
thì án tù lại càng tăng lên .Ra tù Giăng van giăng
đổi khác ,anh cay nghiệt với cuộc đời .
Đi đến đâu Giăng cũng bị mọi người xua
đuổi ,đói khát ,mệt giăng lê chân vào nhà
đức giám mục Mirien ,được đón tiếp tử tế
nhưng sau đó Giăng lại ăn cắp đồ của
nhà giám mục ,mặc dù vậy dứ giám mục
vẫn giúp Giăng khỏi bị cảnh sát bắt và còn
khuyên Giăng làm người lương thiện .Rời
nhà linh mục ,tâm trạng Giăng rối bời giữa
hai bờ thiện – ác.
Trên đường đi Giăng vô tình đoạt đồng hào
của một chú bé ,khi bừng tỉnh ,Giăng tìm
chú bé để trả lại thì chú bé đã đi mất .
Tại thị trấn nọ ,có một đám cháy xảy ra ,xuất
hiện một người lạ mặt xông vào đám cháy
cứu 2 đứa trẻ đó chính là Giăng.Sau đó
Giăng trở nên giàu có và được mọi người
yêu mến .Rồi Giăng gặp chị Phăng tin một
người phụ nữ bất hạnh .Giăng đã giúp đỡ ,
cưu mang chị và khi chị chết thì cưu mang ,
nuôi dưỡng con chị .Cuối cùng Giăng van
giăng chết trong vòng tay yêu dấu của đôi
vợ chồng trẻ .
2. Tình thương trong những người khốn khổ .
a .Thể loại .
Những người khốn khổ là sự kết hợp độc
đáo của kịch mêlô và của nguyên tắc đạo
đức .
Nhũng người khốn khổ là một kiệt tác lãng
mạn nhưng vì những chiều kích quá cỡ về
bút pháp nên có thể định danh nó theo nhiều
cách khác nhau :tiểu thuyết lãng mạn –hiện
thực ,tiểu thuyết sử thi –triết lí …
b .Cấu trúc .
Cuốn tiểu thuyết có kết cấu đồ sộ ,được chia
làm 5 phần :
+ Phần thứ nhất :Phăngtin .
+ Phần thứ hai : Cô dét .
+ Phần thứ ba :Mariuýt .
+ Phần thứ tư :Tình ca phố Pluymơ và anh
hùng ca phố Xanh –Đơni .
+ Phần thứ năm :Giăng van giăng .
c. Tư tưởng .
Tình yêu thương – Huy Gô kiên định trong
lí tưởng xã hội của mình .
Đồng hành cùng quần chúng lao động nghèo
Huy Gô cố cắt nghĩa rằng tội lỗi của con
người chủ yếu là do tác động bên ngoài của
xã hội .
Tư tưởng nhân dân và tưởng nhân đạo là
hai nét quán xuyến toàn bộ tác phẩm .Viết
về những người khốn khổ Huy Gô phát hiện
ra một phẩm chất cao quý trong tâm hồn họ
đó là tình yêu thương đồng loại .Tình cảm ấy
là cơ sở để xuất hiện mầm mống và sự phản
kháng ách áp bức bạo tàn .
d.Nhân vật .
* Phăng tin :
Là mắt xích quan trọng trong việc quyết
định hướng đi của Giăng van giăng .
Chị là hiện thân cao đẹp của tình mẫu tử,
chị xinh đẹp ,khao khát yêu ,khao khát sống.
* Giăng van giăng :
Có sức khỏe phi thường ,có trí tuệ ,khả năng
nhẫn lại ,có ước muốn …
-> Hình tượng Giăng van giăng vừa là nông
dân ,vừa là tư sản ,thị trưởng ,vừa là ân nhân
vừa là tội nhân …và hơn nữa Giăng là người
ở ngoài rìa cuộc đời nhưng đồng thời cũng
là con người bi hùng vĩ đại .
* Gia ve :
Là bóng tối ->hắn chết ->cái chết của hắn là
cái chết của sự mù lòa ,của cuồn tín về lí
tưởng cuồng tín “Luật pháp và nhà nước”.
e.Tình thương :một giải pháp xã hội .
Tình thương là giải pháp xã hội ,là tư
tưởng ,là phương tiện đấu tranh nhằm
mang lại bình đẳng và hạnh phúc cho
mọi người.
Tình thương còn là nhân vật trong “những
người khốn khổ”.
Tình thương luôn được đặt trong thế vận
động ,tác động và mang lại hiệu quả .
Ông còn dùng tình thương để đối thoại
với định mệnh , mà thực chất là đối thoại
với chúa truyền thống .



HẾT !