Tuần 29. Hồn Trương Ba, da hàng thịt

Hồn Trương Ba
da hàng thịt
Lưu Quang Vũ
Văn học Việt Nam
LƯU QUANG VŨ
GIA ĐÌNH LƯU QUANG VŨ
ĐÁM TANG LƯU QUANG VŨ- XUÂN QUỲNH
I. Tìm hiểu chung :
1. Tác giả Lưu Quang Vũ.(1948- 1988
-Sinh tại Phú Thọ trong một gia đình trí thức cha là nhà viết kịch Lưu Quang Thuận .Ông sớm bộc lộ tài năng và thiên hướng nghệ thuật từ nhỏ
- Tác phẩm tiêu biểu : Sống mãi tuổi 20, Khoảnh khắc và vô tận ,Tôi và chúng ta
- Lưu Quang Vũ được tăng giả thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật năm 2000
2) Tác phẩm và đoạn trích :

+ Vở kịch được viết năm 1981 đến năm 1984 mới ra mắt công chúng . Từ cốt chuyện dân gian Lưu Quang Vũ xây dựng thành vở kịch nói hiện đại , đặt ra nhiều vấn đề mới mẻ, có ý nghĩa tư tưởng và triết lí nhân sinh sâu sắc
+ Đọan TrÝch tõ c¶nh VII vµ ®o¹n kÕt cña vë kÞch.Thuéc phÇn cao trµo vµ më nót.
+ NghÖ thuËt t¹o xung ®ét: t¨ng cÊp, nhiÒu chiÒu, chøa ®ùng nh÷ng th«ng ®iÖp s©u s¾c.

-. Tãm t¾t néi dung :
Trương Ba bắt đầu thay đổi tâm tính
khiến mọi người trong gia đình, bạn bè,
xa lánh chán ghét, bản thân vô cùng đau
khổ quyết định giải thoát chấp nhận cái chết.
Đế Thích kết thân với
Trương Ba-một cao
cờ ở hạ giới. Trương Ba
đột ngột qua đời


Trên thiên đình Nam Tào
làm việc cẩu thả
gạch nhầm tên người
chết là Trương Ba

Bị thể xác xui khiến,
Trương Ba định xuôi theo
ở lại với vợ hàng thịt
Lý trưởng sách nhiễu .
Trương Ba phải ở nhà hàng thịt
đến đêm mới được về nhà
Xác hàng thịt đòi về nhà
Trương Ba. Mọi người
đành phải chấpnhận
Nam Tào sửa sai bằng
cách cho hồn Trương Ba
nhập vào xác hàng
thịt để sống lại
Thắt nút
Phát triển
mở nút
Cao trào
gồm 7 cảnh
Ti?n trỡnh c?a k?ch ?
1
2
3
4
2. Vở kịch
Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba với Đế Thích
Màn kết
Kết cấu 4 phần
b) Kết cấu:
Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba và xác hàng thịt
Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba và người thân
II. §äc hiÓu v¨n b¶n
*S¬ l­îc c¶nh tr­íc ®o¹n trÝch
Nhân hậu,
trong sạch,
ngay thẳng
Uống rượu,
ham bán thịt,
không mặn mà
với chơi cờ

Thô lỗ,
phũ phàng
Thú vui tao nhã,
trí tuệ
chơi cờ với nước
đi khoáng hoạt
Trú nhờ thể xác
dung tục của
hàng thịt
Trương
Ba
Trương Ba ý thức được điều đó
nhưng không thể giải quyết
1.1. Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba v?i xỏc h�ng th?t
HỒN TRƯƠNG BA
Xác hàng thịt
-Tâm trạng uất ức, thất vọng ôm đầu , đứng vụt dậy, nhìn chân tay, thân thể , bịt tai lai
-Xưng hô: mày ta xem thường , khinh bỉ
Giọng điệu giận dữ, thấm thía, tuyệt vọng
Vị thế bị động , kháng cự yếu ớt  chấp nhận trở lại xác hàng thịt
Lắc đầu tỏ vẻ thương hại
Xưng hô : Ông , tôi ngang hàng, thách thức –
Giong điệu biến đổi : khi ngạo nghễ, thách thức khi thì thầm ranh mảnh, khi an ủi
Vị thế chủ động, đặt nhiều câu hỏi  thắng thế

Phẫn nộ vì phải sống chung với Xác thô lỗ, tầm thường
Phủ nhận sự lệ thuộc của Hồn vào Xác.
Khẳng định sức mạnh ghê gớm của Xác đối với Hồn.
Khuyên Hồn chung sống
hoà thuận với Xác
1. Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba và xác hàng thịt
Sự thay đổi trong tương quan giữa hai nhân vật
Xác hàng thịt
Hồn Trương Ba
+ Khẳng định mình cũng đáng được quý trọng
Bày tỏ những bất công đang phải
gánh chịu
Chỉ ra những điểm yếu của Hồn
+ Bị động, cuốn vào sự dẫn dắt của Xác
+ Buộc phải thoả hiệp, quay lại cuộc sống đáng hổ thẹn
* Ý nghĩa:
+ Con người luôn phải đấu tranh với chính mình trên nhiều phương diện (vật chất và tinh thần, nội dung và hình thức, bản năng và lí tưởng, cao cả và tầm thường…)

+ Đó là cuộc đấu tranh vô cùng phức tạp, khó khăn.
1. Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba và D? Thớch
Đế Thích
Trương Ba
Khuyên Trương Ba chấp nhận cảnh sống tạm bợ bởi thế giới vốn không toàn vẹn
Có ý định cho hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tị, bạn thân của đứa cháu gái Trương Ba
Không chấp nhận cảnh sống bên trong một đàng bên ngoài một nẻo mà muốn được “ là tôi tron vẹn”
Kiên quyết từ chối không chấp nhận cuộc sống giả tạo trái tự nhiên, khổ hơn là cái chết
Đế Thích quan niệm về sự sống đơn giản: không chết còn Trương Ba thì quan niệm sống không phải chỉ là tồn tại mà sống phải có ý nghĩa
- Cần nhận thức đúng đắn tương quan giữa Hồn và Xác: Thể xác và linh hồn là 2 thực thể , thể xác có tính độc lập của nó . Có khả năng tác động vào linh hồn , linh hồn phải đấu tranh trước những đòi hỏi chính đáng của thể xác để hoàn thiện nhân cách
Cần phải có quan niệm đúng đán về cách sống : Sống chân thật, sống vì mọi người, vì hạnh phúc và sự tốt đẹp của con người
Ý nghĩa
Cuộc sống tuần hoàn theo qui luật của muôn đời , đó chính là thông điệp về sự chiến thắng của cái thiện và cái đẹp



L?i tho?i da nghia, cú chi?u sõu tri?t lớ
Xõy d?ng th�nh cụng nh?ng ?n d? ngh? thu?t l?n
Xung d?t h?p lớ v� cang th?ng
Nghệ thuật