Tuần 27. Người trong bao

CHÀO CÁC EM











A.P. S�Ê-KHỐP
I- Tiểu dẫn:
1. Tác giả:


- Antôn paplôvich Sêkhôp (1860-1904). Sinh ra một gia đình buôn bán nhỏ ở thị trấn Taganrốc.
- Ông vừa là một bác sĩ, vừa viết văn, viết báo, vừa tham gia công tác giáo dục, văn hoá, xã hội.
- Tác phẩm: Anh béo và anh gầy; Con kì nhông..
- Sêkhôp được coi là đại biểu lớn cuối cùng của VH Nga nửa cuối tk XIX, nhà cách tân thiên tài về thể loại truyện ngắn và kịch nói.

MỘ SÊ-KHỐP

Một số tác phẩm của Sêkhôp ở Việt Nam.




2. Tác phẩm:
- Là câu chuyện cười ra nước mắt về cuộc đời một con người mắc chứng bệnh sợ hãi, sống hay chết đều thảm hại.
- Bố cục:

+ Đoạn 1: Từ đầu . không nói thêm điều gì: đoạn đời của Bê-li-cốp.
+ Đoạn 2: Còn lại: Cuộc sống của người dân thành phố sau cái chết của Bê-li-cốp
.
- Sáng tác năm1898, khi nhà văn dưỡng bệnh ở thành phố I-an-ta.
II- Đọc- hiểu Văn bản:
1. Nhân vật Bê-li-cốp:
?: Ngoại hình Bêlicôp được miêu tả như thế nào?
* Ngoại hình:
Cặp kính đen trên khuôn mặt nhỏ bé, choắt lại như mặt chồn.
- Hắn nổi tiếng về cách ăn mặc khác người: tất cả đều để trong bao, cho vào bao: giày, ủng, kính, ô..


Ô TRONG BAO
ÑOÀNG HOÀ TRONG BAO
DAO GỌT BÚT CHÌ TRONG BAO
?: Tìm những chi tiết tiêu biểu cho tính cách của Bêlicôp và cho biết đó là tính cách gì?

* Tính cách:
-Khát vọng mãnh liệt, kì dị của Bêlicôp là thu mình vào một cái vỏ, tạo cho mình một cái bao để tránh tác động bên ngoài.

- Bêlicôp nhút nhát, ghê sợ hiện tại nhưng lại ngợi ca, tôn sùng quá khứ.

- Bêlicôp thích sống theo những thông tư, chỉ thị một cách máy móc, giáo điều, rập khuôn như một cái máy vô hồn.

- Y cô độc và luôn sợ hãi, sợ tất cả. Câu nói cửa miệng " sợ nhỡ lại xảy ra chuyện gì" góp phần hình thành tính cách hèn nhát, quái đản của y.
- Bêlicôp luôn thoả mãn, luôn hài lòng với lối sống cổ lỗ, hủ lậu, kì quái của mình. Y không hề biết mọi người nghĩ về y, khinh ghét y, chế giễu y, sợ y, ghê tởm y.
Bêlicôp là một tính cách điển hình, một nhân vật độc đáo, sản phẩm sáng tạo của thiên tài Sêkhôp.
Va-ren-ca vaø Coâ-va-len-coâ ñi xe ñaïp
?: Nêu ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh cái bao? Khái quát chủ đề của truyện?
3. Hình ảnh cái bao:
- Nghĩa đen: dùng để bao, gói đựng đồ vật, hàng hoá.
- Nghĩa bóng: chỉ tính cách, lối sống của Bê-li cốp.
- Nghĩa biểu trưng: kiểu người trong bao, lối sống trong bao. Xã hội Nga cuối thế kỉ XIX là một cái bao khổng lồ, trói buộc tù hãm, ngăn chặn tự do của mọi người.
Chủ đề tư tưởng của truyện:
- Lên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người trong bao, lối sống trong bao và tác hại của nó đối với hiện tại, tương lai nước Nga.
- Cảnh cáo và kêu gọi mọi người cần phải thay đổi cuộc sống, không thể sống tầm thường, hèn nhát, ích kỉ, vô vị mãi.
4. Đặc sắc nghệ thuật:
Ngôi kể vừa đảm bảo tính khách quan, vừa thể hiện tính chủ quan, gây cảm giác gần gũi, thân mật.
Cấu trúc đặc biệt: truỵên lồng trong truyện.
Xây dựng được nhân vật điển hình trong hoàn cảnh điển hình.
Xây dựng hình ảnh biểu tượng độc đáo, nghệ thuật đối lập đặc sắc.
Cách kết thúc truyện gây ấn tượng mạnh.
?: Nêu một số nét nghệ thuật tiêu biểu của truyện?

Ñaùng
pheâ phaùn ,
leân aùn
Lối sống, tính cách
"trong bao" của
Bê-li-cốp

Kiểu người
"trong bao"
Caàn thoaùt ra
khoûi cuoäc soáng “trong bao” ñeå ñem laïi
söïï Toát ñeïp vaø Tieán boä cho xaõ hoäi .
Cái bao
Trong sinh
hoạt hàng
ngày của
Bê-li-cốp

III- TỔNG KẾT
Với nghệ thuật xây dựng biểu tượng và nhân vật điển hình, giọng kể chậm rãi vừa giễu cợt, châm biếm, mỉa mai vừa u buồn, qua hình tượng nhân vật "người trong bao" Bê-li-cốp, Sê-khốp phê phán sâu sắc lối sống hèn nhát, bạc nhược, bảo thủ và ích kỉ của bộ phận trí thức Nga cuối thế kỉ XIX. Từ đó nhà văn khẩn thiết thức tỉnh mọi người: " không thể sống mãi như thế được!".
IV- LUYỆN TẬP
VUI TRẮC NGHIỆM
Câu 1: Các đồ vật của Bê-li-cốp có đặc điểm gì giống nhau?
A- Đều rất sang trọng đắt tiền. C- Đều rất giản dị, cũ kĩ .
B- Đều rất tiện dụng . D- Đều được đặt trong bao.

Câu 2: Dòng nào nói đúng ý nghĩ xuất hiện thường xuyên trong đầu Bê-li-cốp?
A- Sợ nhỡ xảy ra chuyện gì.
B- Sợ có ai đến nhà hắn mà không nói trước.
C- Sợ có tiếng chuông điện thoại reo trong đêm.
D- Sợ có ai đó làm hắn giật mình.
Câu 3 : Nhan đề " người trong bao" đúng với kiểu người nào sau đây ?
Hay tự ti và hà tiện .
Hay sợ hãi và sống bạc nhược
Luôn lẩn tránh mọi người .
Không thích giao tiếp với mọi người.
Câu 4 : Thái độ kính trọng đối với chính quyền của Bê-li-cốp cũng là một thứ bao nhằm để che đậy điều gì ở hắn ?
Tâm lí thích vuốt ve, nịnh bợ những kẻ có quyền .
Tâm lí thích doạ nạt, hống hách trước những người trẻ tuổi .
Tâm lí hèn nhát, run sợ trước quyền lực .
Tâm lí cầu cạnh, dựa dẫm vào quyền lực .

Câu 5 : Việc Bê-li-cốp đến nhà hai chị em Va-len-ca để nói chuyện về việc hai người đã đi xe đạp, cho thấy hắn là người như thế nào ?
Không muốn người khác hơn mình .
Bảo thủ , rất sợ cái mới .
Coi thường người trẻ tuổi hơn mình .
Coi thường phụ nữ .
Câu 6: Sau đám tang Bê-li-cốp, mọi người "đều cảm thấy nhẹ nhàng , thoải mái . Nhưng chưa đầy một tuần sau, cuộc sống đã lại diễn ra như cũ , nặng nề , mệt nhọc , vô vị" . Tại sao như thế ?

Vì mọi người đã bị ám ảnh suốt 15 năm nên không dễ quên.
Vì hồn ma Bê-li-cốp trở về đầu độc cuộc sống mọi người.
Vì kiểu người trong bao, lối sống trong bao vẫn còn .
Vì họ không còn bị xét nét bởi những giáo điều.
Câu 7 : Qua đoạn trích "Người trong bao", nhà văn Sê-khốp muốn":

Phê phán lối sống hèn nhát, bạc nhược, bảo thủ, ích kỉ từ đó thức tỉnh mọi người.
Ca ngợi lối sống lập dị, kiểu cách, ích kỷ, lạc hậu, bảo thủ.
Kêu gọi mọi người giữ nguyên lối sống cũ không nên thay đổi nó.
Kêu gọi mọi người thay đổi lối sống hiện tại.















