Tuần 27. Người trong bao

KÍNH CHÀO QÚY THẦY CÔ GIÁO
CHÀO CÁC EM
Kiểm tra bài cũ
Trong bài thơ số 28, Ta-go đã khẳng định những điều thuộc bản chất của tình yêu. Em hãy nêu khái quát những nội dung mà Ta-go đã khẳng định.
“Bài thơ số 28” của Ta-go
Tìm hiểu chung
1. Tác giả
A.P.Sê - Khôp (1860- 1904)
Nêu những nét cơ bản về tác giả Sê-khốp ?
- Một nhà văn Nga kiệt xuất.
- Vừa là bác sĩ nông thôn, vừa viết báo, viết văn.
- Tác phẩm của ông tuy có cốt truyện giản dị nhưng lại đặt ra nhiều vấn đề có ý nghĩa XH to lớn.
- Ông là một trong những đại biểu lớn
cuối cùng của chủ nghĩa hiện thực Nga.

Tượng đài sê- khốp ở Nga
MỘ SÊ-KHỐP

MỘT SỐ T.PHẨM CỦA SÊ-KHỐP ĐÃ ĐƯỢC XUẤT BẢN TẠI VN
Nội dung các tác phẩm



Lên án XH
bất công, thói
cường bạo và
cuộc sống
ăn hại của những
tầng lớp cầm
quyền Nga
đương thời.


Phê phán sự bất
lực của giới trí
thức và sự sa đọa
về tinh thần của
một bộ phận trong
số họ.

Đồng cảm, trân
trọng những người
lao động nghèo,
tình yêu thắm thiết
và niềm tin mạnh
mẽ vào tương lai
nước Nga.
Thể hiện ý nghĩa nhân bản sâu sắc.
2. Tác phẩm “Người trong bao”.
a. Hoàn cảnh sáng tác.
Hãy nêu hoàn cảnh sáng tác của tác phẩm ?
- Bối cảnh xã hội: bầu không khí ngột ngạt của chế độ Nga hoàng cuối TK XIX
- Sáng tác năm 1898, khi ông dưỡng bệnh tại bán đảo Crưm, biển Đen.
b. Tóm tắt văn bản:
Hãy tóm tắt những sự kiện chính của tác phẩm ?
Cuộc nghỉ đêm sau chuyến đi săn muộn của bác sĩ Ivan I-va-nứt và Bu- rơ- kin, Bu- rơ- kin kể về chuyện Bê-li-cốp.
Chuyện về Bêlicốp
B với những thói quen kì dị
Ảnh hưởng của lối sống B
Câu chuyện tình yêu và cuộc nói chuyện với Cô- va- len- cô
- Cái chết của Bê-li- côp
Bác sĩ I- va- nứt kết luận: “Không thể sống mãi như thế được”.
c. Ý nghĩa nhan đề.
Hãy nêu ý nghĩa nhan đề “Người trong bao” ?
- Những người sống thu mình, trốn tránh thực tế, hèn nhát bạc nhược.
- Một kiểu người, một kiểu tính cách trong xã hội Nga- sản phẩm của
chế độ chuyên chế hà khắc.
II. Đọc – hiểu văn bản.
Theo em, tìm hiểu văn bản này, chúng ta cần làm nổi bật những nội dung nào?

Người trong bao
2. Tác động của lối sống Bê-li-cốp đến cộng đồng
1. Chân dung nhân vật Bê-li-cốp
3. Lời cảnh báo về sự tiếp diễn hiện tượng Bê-li-cốp
Tính cách
nhân vật
Một kiểu người, một kiểu tính cách trong XH Nga
Thể hiện ý nghĩa nhân bản sâu sắc
1. Chân dung nhân vật Bê-li-cốp- người trong bao.
Nhà văn đã chọn những phương diện nào để làm nổi bật chân dung B?


THẢO LUẬN NHÓM
NHÓM 1
Nêu và nhận
xét về thói quen
của B khi đi
ra ngoài.
NHÓM 2
Nêu và nhận
xét về thói quen
của B khi ở nhà.
NHÓM 3
Nêu những biểu
hiện “Ngay cả ý
nghĩ của mình
B cũng giấu
vào trong bao”
NHÓM 4
Thực chất của
việc B “giãi bày
tâm sự” với
Cô-va-len-cô
là gì?
a. Thói quen khi đi ra ngoài (dù rất đẹp trời)
1. Chân dung nhân vật Bê-li-cốp - người trong bao.
- Luôn tạo ra lớp lớp những cái bao để thu mình vào
+ Đi giày cao su
+ Cầm ô
+ Mặc áo bành tô
+ Đeo kính râm
+ Lỗ tai nhét bông
+ Giấu mặt sau chiếc áo bành tô
+ Ngồi xe ngựa phải kéo mui lên
- Đóng bao mọi đồ vật mang theo
+ Ô trong bao
+ Đồng hồ… trong bao
+ Dao gọt bút chì trong bao
a. Thói quen khi đi ra ngoài (dù rất đẹp trời)
1. Chân dung nhân vật Bê-li-cốp- người trong bao.
Con người này lúc nào cũng có khát vọng mãnh liệt tạo ra cho mình một thứ bao có thể bảo vệ hắn khỏi ảnh hưởng bên ngoài.
- Luôn tạo ra lớp lớp những cái bao để thu mình vào
+ Đi giày cao su
+ Cầm ô
+ Mặc áo bành tô
+ Đeo kính râm
+ Lỗ tai nhét bông
+ Giấu mặt sau chiếc áo bành tô
+ Ngồi xe ngựa phải kéo mui lên
- Đóng bao mọi đồ vật mang theo
+ Ô trong bao
+ Đồng hồ… trong bao
+ Dao gọt bút chì trong bao
- Ở trong nhà, hắn vẫn “đóng bao” kín mít
+ Vẫn mặc áo khoác ngoài, đội mũ
+ Đóng cửa, cài then, buồng ngủ chật như cái hộp
+ Ngủ, hắn kéo chăn trùm đầu kín mít
b. Những thói quen khi ở nhà
- Đã “đóng bao” kín mít mà vẫn luôn thường trực nỗi sợ hãi
+ Đóng cửa, cài then mà lúc nào cũng
sợ ”nhỡ lại xảy ra chuyện gì”
+ Nằm trong chăn hắn thấy rờn rợn,
sợ ”nhỡ lại xảy ra chuyện gì’
B là người cô độc, hèn nhát và luôn sợ hãi trước hiện thực cuộc sống.
c. Thói quen trong suy nghĩ và giao tiếp.
- “Ngay cả ý nghĩ của mình B cũng giấu vào trong bao”
+ Đến nhà đồng nghiệp ngồi im lặng một lúc rồi về
+ Chỉ nói theo thông tư, chỉ thị
+ Chỉ ngợi ca quá khứ, ngợi ca những gì không có thực ”nhỡ lại xảy ra chuyện gì”
- Việc B “giãi bày tâm sự” với Cô-va-len-cô
+ Buồn bực vì bức chân dung biếm họa mình
+ Thấy cần phải có nghĩa vụ nhắc nhở hai chị em
+ Khi không thể áp chế Cô-va-len-cô, B yêu cầu
“không được ăn nói như thế với cấp trên” và sợ đến tái mặt khi động chạm đến chính quyền

Luôn cố giấu mọi ý nghĩ vào trong bao, tuy hèn nhát, bạc nhược, di ứng với cái mới, nhưng B lại muốn áp đặt lối sống của mình cho người khác.
- “Ngay cả ý nghĩ của mình B cũng giấu vào trong bao”
+ Đến nhà đồng nghiệp ngồi im lặng một lúc rồi về
+ Chỉ nói theo thông tư, chỉ thị
+ Chỉ ngợi ca quá khứ, ngợi ca những gì không có thực sợ ”nhỡ lại xảy ra chuyện gì”
c. Thói quen trong suy nghĩ và giao tiếp.
- Việc B “giãi bày tâm sự” với Cô-va-len-cô
+ Buồn bực vì bức chân dung biếm họa mình
+ Thấy cần phải có nghĩa vụ nhắc nhở hai chị em
+ Khi không thể áp chế Cô-va-len-cô, B yêu cầu
“không được ăn nói như thế với cấp trên” và sợ đến tái mặt khi động chạm đến chính quyền

Thông qua những nội dung đã phân tích, em có nhận xét gì về chân dung B?

Tính cách Bê-li-cốp
Cô độc, luôn
sợ hãi trước
hiện thực cs.
Hèn nhát, bảo
thủ, máy móc.
Thích áp đặt,
dạy dỗ người
khác.
Đây là bức chân dung biếm họa kì quái,
dị thường.
Đây là một lối sống bệnh hoạn đáng lên án.
Nhân vật điển hình cho kiểu người thụ động-
Con đẻ của xã hội chuyên chế Nga Hoàng.
HỆ THỐNG KIẾN THỨC BÀI HỌC BẰNG SƠ ĐỒ TƯ DUY
Cảm ơn thầy cô và các em