Tuần 13. Chí Phèo

GV: Nguyễn Thị Lan Anh
1/ TIỂU SỬ VÀ CON NGƯỜI
TIỂU SỬ
1917- 1951
-TÊN THẬT: TRẦN HỮU TRI
- GIA ĐÌNH: Nông dân
- Quê: làng Đại Hoàng, Tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, Phủ Lý Nhân (nay là xã Hòa Hậu, huyện Lý Nhân), tỉnh Hà Nam
làng quê nghèo, dân đông, ruộng ít, bị bọn cường hào bốc lột nặng nề, xuất hiện trong sáng tác của ông với tên: làng Vũ Đại
Dạy học ở trường tư thục, sống cuộc đời “giáo khổ trường tư”
Tận tụy phục vụ cách mạng cho đến lúc hi sinh (1951)
CON NGƯỜI
Là người có tấm lòng đôn hậu, chan chứa tình thương, gắn bó sâu nặng với quê hương và những người nông dân nghèo khổ
Là người trí thức “trung thực vô ngần”, luôn nghiêm khắc đấu tranh với chính mình để thoát khỏi lối sống tầm thường nhỏ nhen
Bề ngoài lạnh lúng ít nói
nhưng có đời sống nội tâm
phong phú, sôi sục
2. SỰ NGHIỆP VĂN HỌC
QUAN ĐIỂM
NGHỆ THUẬT
Nghệ thuật vị nhân sinh.
Văn học phải gắn bó với đời sống của nhân dân lao động
“Nghệ thuật không cần phải là
ánh trăng lừa dối, không nên là
ánh trăng lừa dối, nghệ thuật chỉ có thể là
tiếng đau khổ kia thoát ra từ kiếp lầm than”
(Trăng sáng)
Một tác phầm có giá trị phải chứa đựng nội dung
nhân đạo cao cả.
“…Nó ca tụng lòng thương,
tình bác ái, sự công bình…
Nó làm cho người gần người hơn”
(Đời thừa)
Nghề văn phải là nghề sáng tạo. Nhà văn phải có lương tâm nghề nghiệp.
“Văn chương chỉ dung nạp
những người biết đào sâu,
biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi
và sáng tạo những gì chưa có”
“Sự cẩu thả trong văn chương thì thật là
đê tiện”
(Đời thừa)
Trình bày
hiểu biết của mình
về quan điểm nghệ thuật của Nam Cao?
b/ CÁC ĐỀ TÀI CHÍNH
Trước Cách mạng
CÁC ĐỀ TÀI CHÍNH
Người trí thức nghèo
Người nông dân nghèo
Giăng sáng, Đời thừa, Sống mòn…
Chí Phèo, Lão Hạc,
Một bữa no….
Nội dung chính: Nhà văn đã miêu tả
sâu sắc tấn bi kịch tinh thần của những
người trí thức nghèo trong xã hội cũ.
- Giá trị: Phê phán XH phi nhân đạo đã tàn
phá tâm hồn con người đồng thời thể hiện
niềm khao khát một cuộc sống có ích,
thực sự có ý nghĩa
Nội dung chính: Khắc họa tình cảnh và
số phận những người nông dân nghèo bị đẩy
Vào đường cùng, bị chà đạp tàn nhẫn,
đặc biệt bị tha hóa, lưu manh hóa.
Giá trị: Kết án xã hội tàn bạo đã hủy diệt
nhân tính của những người nông dân hiền lành
đồng thời khẳng định nhân phẩm và bản chất
lương thiện của họ.
Trình bày các đề tài, sáng tác chính và giá trị tư tưởng của những tác phẩm trước và sau Cách mạng tháng Tám của Nam Cao?
Sau Cách mạng tháng Tám

+ Nam Cao là cây bút tiêu biểu của văn học giai đoạn kháng chiến chống Pháp

+ Tác phẩm: Truyện ngắn: Đôi mắt (1948), nhật kí Ở rừng (1948), tập kí sự Chuyện biên giới (1950)
C/ PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT
1- Nam Cao thường viết về cái nhỏ nhặt, xoàng xĩnh, tầm thường trong đời sống hàng ngày, từ đó đặt ra những vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, những triết lí sâu sắc về con người, cuộc sống và nghệ thuật.
2- Nam Cao luôn có hứng thú khám phá “con người trong con người”, có biệt tài diễn tả, phân tích tâm lí nhân vật.
3- Nam Cao thường sử dụng thủ pháp độc thoại, đối thoại nội tâm
4- Giọng điệu buồn thương chua chát, lạnh lùng mà đầy thương cảm, dằm thắm yêu thương,…..

Phong cách nghệ thuật
là cá tính sáng tạo
của nhà văn thể hiện
trong tác phẩm qua:
1/ Cách lựa chọn và xử
lí đề tài
2/ Quan niệm nghệ
thuật về con người
3/ Những biện pháp
nghệ thuật
ưa thích và quen dùng
4/ Giọng điệu riêng


Với những đặc điểm này, em thử trình bày phong cách nghệ thuật của Nam Cao?
III. Ghi nhớ:
Sau khi tìm hiểu về cuộc đời, con người và sự nghiệp sáng tác của Nam Cao em rút ra được những suy nghĩ gì?


SGK/ 142
IV. Dặn dò
Học kỹ lại phần tiểu sử của tác giả Nam Cao.
Tìm hiểu một số truyện ngắn của Nam Cao về đề tài người nông dân bị tha hóa
Đọc trước tác phầm Chí Phèo
Soạn bài “Phong cách ngôn ngữ báo chí”