Tuần 12. Hạnh phúc của một tang gia

Tiết 45-46: Đọc văn
của một tang gia
(Trích Số đỏ)
Hạnh phúc
Vũ trọng phụng
I. TèM HI?U CHUNG
1. Tác giả:Vũ Trọng Phụng (1912 - 1939)
- Cuéc ®êi:
- Sự nghiệp:
+ Quê Hưng Yên nhưng sinh và sống ở Hà Nội,
chứng kiến sự chuyển mình của XH tư sản.
Hiểu rõ bản chất XH ? căm ghét ?gửi gắm qua trang viết.
+ Tiểu thuyết:
Giông tố (1936) - Số đỏ (1936) -Vỡ đê (1936).
+ Phóng sự:
Cạm bẫy người (1933) - Kĩ nghệ lấy Tây (1934) - Cơm thầy cơm cô (1936).
Bút lực dồi dào + tài năng và nghị lực ?Đại biểu xuất sắc của dòng VH hiện thực
+ Bệnh tật và nghèo khó -> sống chật vật bằng nghề viết.
+Truy?n ng?n, k?ch, d?ch ph?m.
2. Tác phẩm- Đoạn trích:
a. Tác phẩm:
* Hoàn cảnh sáng tác, xuất xứ:
- Năm 1936- bắt đầu mặt trận dân chủ Đông Dương, chế độ kiểm duyệt sách báo nới lỏng, tạo điều kiện cho nhà văn công khai tố cáo XH thực dân.
- Xã hội tư sản rầm rộ các phong trào Văn minh, Âu hoá, thể thao, vui vẻ- trẻ trung. giẫm đạp lên các giá trị văn hoá, đạo đức truyền thống
- "Số đỏ" được đăng lần đầu trên Hà Nội báo T10- 1936.
* Tóm tắt cốt truyện:
Xuân tóc đỏ
Hạ lưu vỉa hè
Lưu manh
Vô học
Tinh quái
Phó Đoan
Vợ chồng Văn minh

Cố Hồng
Cố Tổ
Cố vấn báo gõ mõ
Doctor
Thi sĩ
Nhà cải cách XH
Anh hùng cứu quốc
Giáo sư Tenis
* Giá trị nội dung:
* Giá trị nghệ thuật:

- Phơi bày, lên án gay gắt xã hội tư sản chạy theo lối sống văn minh lố lăng Phương Tây.
- Lối viết van già dặn, bút pháp châm biếm đặc biệt sắc sảo.
- Thế giới nhân vật trong Số đỏ đông đảo, đa dạng. đó là bức tranh biếm hoạ đặc sắc về xã hội đương thời.
Số đỏ là một trong nh?ng thành tựu xuất sắc của van xuôi hiện đại Việt Nam.
-Đả kích những phong trào được thực dân khuyến khích như : Thể thao, Âu hoá, Vui vẻ trẻ trung...
b. Đoạn trích:
-Vị trí:
+ Phần chính của chương XV có nhan đề:
"Hạnh phúc của một tang gia-Vaờn Minh nửa cũng nói vào- Một đám ma gương mẫu"
+ Màn hài kịch tiêu biểu, đặc sắc nhất của thiên truyện.
- B? c?c:
+D1(T? d?u.Tuy?t v?y): Ni?m h?nh phỳc c?a cỏc th�nh viờn trong gia dỡnh c? c? H?ng.
+D2(Cũn l?i): C?nh dua tang c? c? T?
a. Nhan đề đoạn trích:
Vui mừng, sung sướng
Đau buồn, thương tiếc
Mâu thuẫn, ngược đời
Phản ánh sự thật bi hài, tàn nhẫn => Giá trị mỉa mai, châm biếm, đả kích mạnh mẽ.
Nhan đề kì lạ, giật gân => Gợi sự tò mò cho độc giả
Hạnh phúc của một tang gia
II.VĂN BẢN:
1.N?i dung:
b.Nh?ng chõn dung bi?m h?a:
*Cụ cố Hồng- con trai trưởng:
Bề ngoài:
- Thực chất: Sung sướng mơ màng đến lúc được mặc đồ xô gai, diễn trò cao niên để được thiên hạ trầm trồ khen ngợi.
Vô trách nhiệm, bất hiếu, háo danh, ngu dốt.
b1.Những người trong tang gia:
+ Lụ khụ chống gậy, ho khạc, khóc mếu.
+ Hút thuốc phiện và lảm nhảm một câu vô nghĩa: "Biết rồi, khổ lắm, nói mãi".
*. Vợ chồng Văn Minh:
**Văn Minh chồng- cháu đích tôn:
+ Lo lắng không biết xử trí thế nào với Xuân về tội và ơn của hắn.
- Bề ngoài:
+ Sốt sắng việc đi mời luật sư để cái chúc thư chia gia tài đi vào thời kì thực hành?mừng thầm vì sắp được chia gia tài
Tham lam, giả dối, bất nhân, vô đạo.
Thực chÊt:
Phân vân, vò đầu rứt tóc, mang bộ mặt đam đam, chiêu chiêu, hợp với nhà có tang
** Văn Minh vợ - cháu dâu:
*Cô Tuyết:
- Bề ngoài: Mặc bộ y phục Ngây thơ, mang vẻ mặt buồn lãng mạn rất đúng mốt một nhà có đám.
Hư hỏng, lẳng lơ, lố lăng, kệch cỡm
- Sốt ruột ,bối rối.
- Bề ngoài: Sốt ruột ,bối rối.
- Thực chất: Sung sướng vì đây là dịp để lăng- xê các mốt tang phục của tiệm may Âu Hoá.
-Thực chất: Mong chờ người tình
Hám lợi, thích chưng diện.
* Cậu Tú Tân:
-Thực chất: Sướng điên người lên vì có dịp được trổ tài chụp ảnh
*Ông Phán mọc sừng:
- Bề ngoài: Bị cắm sừng Đáng xấu hổ, nhục nhã
- Thực chất: Tự hào vì đôi sừng hươu vô hình, chuẩn bị tiền để cảm ơn Xuân, trù tính một cuộc doanh thương.
Lo thú vui riêng, vô tâm
Kẻ trục lợi,vô liêm sỉ, đểu giả, đê tiện.
-Bề ngoài: Sốt ruột, điên người lên
Mọi người ai cũng sung sướng, thỏa mãn, không chút mảy may đau buồn, thương tiếc người quá cố, hạnh phúc của mỗi người không ai giống ai nhưng đều xuất phát từ niềm vui chung: "cụ Tổ chết" - Một đại gia đình đại tư sản đại bất hiếu, tàn nhẫn, bất nhân, vô đạo.
Đồng tiền chi phốiĐạo đức suy thoái, con người mất nhân cách.
b2.Những người ngoài tang quyến:
* Ông TYPN:
Vui mừng phấn khởi, có dịp lăng xê các mốt tang phục để “những ai có tang đau đớn vì kẻ chết cũng được hưởng chút hạnh phúc ở đời.”
* Hai cảnh sát Minđơ – Mintoa:
Đang thất nghiệp thì được thuê giữ trật tự cho đám tang → Sung sướng cực điểm.
* Xuân Tóc đỏ:
Danh dự của Xuân càng được đề cao.
* Bạn của Cụ Cố Hồng:
Có dịp khoe huân chương, các loại râu, cảm động khi nhìn thấy làn da trắng của Tuyết.
* Sư cụ Tăng Phú:
“Sung söôùng vaø veânh vaùo” vì seõ coù ngöôøi nhaän ra chieán thaéng ñaùnh ñoå ñöôïc hoäi Phaät giaùo cuûa mình
*Hàng phố :
Được xem một đám ma to tát chưa từng có, đi đến đâu huyên náo đến đấy.

Vui lây cùng hạnh phúc của những người trong gia đình người đã mất.
NT d?i: Những kẻ được coi là "Âu hóa", "văn minh" thực chất chỉ là một lũ đồi bại về đạo đức. Cả xã hội thượng lưu ấy đều giả dối, lố lăng, vô đạo đức - Giá tr? đ? kích, châm bi?m sâu s?c b?n ch?t đ?i b?i c?a xh đuong th?i.