Tuần 12. Hạnh phúc của một tang gia

Tiết 45
Đọc văn
HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA
(Trích Số đỏ) – Vũ Trọng phụng
Hoàng Thị Yến VSK16B
TÌM HIỂU CHUNG
Tác giả
Tác phẩm Số đỏ.
Đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia”
II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
Nhan đề trào phúng
Niềm vui của mọi người trước cái chết cụ cố Tổ
I. TÌM HIỂU CHUNG
Tác giả (1912 -1939)
Cuộc đời.
- Quª gèc: tØnh H­ng Yªn nhưng sinh ra, lớn lên, sống gắn bó với Hà Nội.
Xuất thân: gia ®×nh “nghÌo gia truyÒn”
- Bót danh: Thiªn H­.
- Häc hÕt tiÓu häc, ®i lµm kiÕm sèng, sau mÊt viÖc, ph¶i sèng chËt vËt b»ng nghÒ viÕt b¸o, viÕt v¨n.
- BÞ m¾c bÖnh lao vµ mÊt khi 27 tuổi.
 Nghèo khổ, bất hạnh, chết vì lao lực
b. Sự nghiệp.
- Những tác phẩm chính: SGK
Cây bút có sức sáng tạo dồi dào
Đa dạng về thể loại sáng tác với khối lượng tác phẩm đồ sộ nhưng thành công nhất ở phóng sự và tiểu thuyết
Toàn bộ sáng tác của Vũ Trọng Phụng đều toát lên niềm căm phẫn mãnh liệt vào xã hội thực dân phong kiến, xaõ hoäi Tư sản tàn bạo thối nát đương thời .
Mệnh danh là “ông vua phóng sự đất Bắc”, là một trong những đại biểu xuất sắc nhất của trào lưu văn học hiện thực 1930 – 1945, một cây bút đầy tài năng,đã có nhiều đóng góp quan trọng cho sự phát triển mạnh mẽ của văn xuôi quốc ngữ Việt Nam.
2. Tác phẩm “Số đỏ”
- Xuất xứ:
được đăng ở Hà Nội báo từ số 40 ngày 7/10/1936.
- Tóm tắt:
SGK trang 160
Xuân tóc đỏ
(mồ côi, vô học) sống bằng nhiều nghề
Me Tây dâm đãng (phó Đoan)
Làm ở tiệm may Âu hóa
Vợ chồng Văn Minh và những người trong gia đình, ….
Đốc tờ Xuân
Nhà cải cách xã hội
Giáo sư quần vợt
Anh hùng cức quốc
Chấn hưng phật giáo
Số đỏ
5p
5p
- Giá trị tác phẩm:
+ Giá trị nội dung:
Tác phẩm đả kích một cách sâu cay xã hội Tư sản thành thị đang chạy theo lối sống văn minh rởm, hết sức lố lăng đồi bại đương thời
+ Giá trị nghệ thuật: trình độ tiểu thuyết già dặn, bút pháp châm biếm đặc biệt sắc sảo
 Là cuốn sách ghê gớm có thể làm vinh dự cho mọi nền văn học
3. Đoạn trích: Hạnh phúc của một tang gia
- Vị trí:
trích toàn bộ chương XV của tiểu thuyết Số đỏ.
- Tóm tắt đoạn trích:
Cụ tổ bị ốm nặng, cả đám con cháu mong cụ chết sớm.
Chỉ vì một câu nói của Xuân tố cáo trước mặt mọi người và
cụ tổ rằng: Ông Phán - chồng cô Hoàng Hôn, cháu rể cụ
cố tổ là một người chồng mọc sừng -> cụ tổ đã uất quá -> chết.
Cả gia đình nháo nhào lên chuẩn bị cho một đám ma chu đáo
nhất -> cảnh đám ma to nhất, một đám ma gương mẫu.
II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
1. Nhan đề trào phúng
" Hạnh phúc của một tang gia"
 Lạ, giật gân
" Hạnh phúc của một tang gia"
Niềm vui sướng khi d?t u?c nguy?n
(s? s?ng sinh sơi, vi�n m�n, trịn d?y)
Là nỗi đau, buồn khi nh� cĩ ngu?i m?t
(sinh li, t? bi?t, m?t m�t khơng th? b� d?p)
Song hành, gắn kết
> <
 Mang tính chất maâu thuaãn - traøo phuùng hé mở tấn bi hài kịch: đám tang của người chết trở thành ngày hội của người sống.
2. Niềm vui của mọi người trước cái chết cụ cố Tổ
* Nguyên nhân của niềm vui:
Cảnh chạy chữa bi hài:
+ Mêi ®ñ lang b¨m
+ T«n Xu©n tãc ®á thµnh ®èc tê Xu©n
+ NghÜ ®Õn nh÷ng thø thuèc rëm c«ng hiÖu
Bề ngoài: nhiệt tình nhưng thực chất mong muốn cụ chết nhanh chóng  bất hiếu
Cái chết của cụ cố Tổ
- K?t qu?: cụ c? T? đã phải chết một cách bình tĩnh.
“Ba hôm sau ông cụ già chết thật”
 thông báo ngắn gọn hỉ tín
a. Niềm vui của những người trong gia đình
* Niềm vui chung: chia gia sản
Đồng tiền chi phối tình người và đạo lí
Cách bộc lộ:
+ Bề ngoài: tang gia bối rối: tÊt bËt, lo l¾ng, bËn rén.
+ Thực chất: sung sướng, thỏa mãn
Giả dối, bất nghĩa, biến chất, vô liêm sỉ
Hé mở chân dung đại gia đình bất hiếu, suy thoái về đạo đức bởi đồng tiền và danh vọng.

Nghệ thuật: Tạo mâu thuần trào phúng bằng thủ pháp nghệ thuật đối lập đặc sắc; thủ pháp phóng đại,… ngôn ngữ trào phúng sắc sảo,…
Tiết 46
Đọc văn
HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA
(Trích Số đỏ) – Vũ Trọng phụng
b. Chân dung từng thành viên.


?Câu hỏi thảo luận: Tìm những chi tiết miêu tảvề các thành
viên trong gia đình cụ cố Hồng, nhận xét vẻ bề ngoàivới những
tâm trạng và hành động như thế nào? Thực chất tâm trạng
bên trong là gì? Bộc lộ bản chất của hạng người như thế nào?

*Nhóm 1:
Cụ cố Hồng?
*Nhóm 4:
Cậu tú Tân?
*Nhóm 2:
Văn Minh Chồng?
*Nhóm 5:
Cô Tuyết?
*Nhóm 6:
Ông Phán
mọc sừng?
*Nhóm 3:
Văn Minh vợ?
b. Chân dung từng thành viên.
Háo danh đến quái gở.
b. Chân dung từng thành viên.
Giả dối, bất nhân.
*Văn Minh chồng
Thực chất: Vui vì gia
tài khổng lồ sắp được
chia; .Suy nghĩ tìm cách
xử trí với Xuân Tóc Đỏ.
Bề ngoài: băn
khoăn, phân vân,
vò đầu, bứt tóc,
mặt đăm đăm,
chiêu chiêu..
b. Chân dung từng thành viên.
*Văn Minh vợ
Bề ngoài:
sốt ruột, bối rối
Thực chất: mừng rỡ

cã dÞp ®­îc l¨ng xª c¸c
trang phôc cña tiÖm may
©u ho¸, mÆc ®å x« gai
t©n thêi.
Chạy theo lối sống văn minh rởm, lố lăng.
b. Chân dung từng thành viên.
Bỉ ổi, vô liêm sỉ.
*Cậu tú Tân
Thực chất: Sướng điên
lên vì sắp được trổ tài
chụp ảnh
Bề ngoài: Sốt ruột,
điên người lên
b. Chân dung từng thành viên.
Hư hỏng, lố lăng, kệch cỡm.
* Cô Tuyết
Thực chất:
Mong chờ Xuân.
Bề ngoài: . Mặc y
phục Ngây thơ;
. Dau khổ, buồn.
b. Chân dung từng thành viên.
Vô liêm sỉ, giả tạo.
*Ông Phán
mọc sừng
Thực chất: . Sung sướng,
tự hào vì cái sừng vô hình.
. Chuẩn bị tiền để cảm ơn
Xuân (trù tính với Xuân một
cuộc doanh thương).
Mọc sừng:
có vợ ngoại tình
->nhục nhã

đám con cháu
bất nhân, bất nghĩa
Tóm lại:
Những thành viên trong gia đình cụ cố Hồng
Trước cái chết của cụ Tổ
a. Chân dung đại gia đình.
b. Chân dung từng thành viên.
Nghệ thuật đối lập ?
để v¹ch trÇn b¶n chÊt xÊu xa, bØ æi cña
nh÷ng h¹ng ng­êi v× ®ång tiÒn, danh vọng
chµ ®¹p lªn ®¹o lý cña d©n téc.