Trung Quốc cổ đại

lớp sử k36
nhóm 1
kính chào thầy cô và các bạn
CHƯƠNG V : TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
I. Điều kiện thiên nhiên và cư dân :
1. Điều kiện thiên nhiên
2. Điều kiện cư dân
II. Vài nét về xã hội nguyên thủy
III. Sự tan rã của chế độ công xã nguyên thuỷ:
Bản đồ Trung Quốc
I. Điều kiện thiên nhiên và cư dân :
1. Điều kiện thiên nhiên :
Trung Quốc có hai con sông lớn chảy qua: Hoàng Hà ở phía bắc và Trường Giang ở phía nam.
Hai dòng sông này đã bồi đắp và tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển nông nghiệp khi công cụ sản xuất vẫn còn tương đối thô sơ. Chính vì vậy, nơi đây đã trở thành cái lôi của nền văn minh Trung Quốc.
Trong quá trình lịch sử gần 2000 năm (từ khoảng thế kỉ XXI TCN đến năm 221TCN) địa bàn Trung Quốc từ lưu vực Hoàng Hà đã dần dần được mở rộng.
Toàn cảnh sông Hoàng Hà

Sông Trường Giang
S.Hoàng Hà
S.Trường Giang
Đến thế kỉ III TCN phía bắc của cương giới Trung Quốc chưa vượt qua dãy Vạn lí trường thành.
Toàn cảnh Vạn lý trường thành
Vạn lý trường thành
+ Phía tây đến đông nam tỉnh Cam Túc
+ Phía nam chỉ bao gồm một dải đất nằm dọc theo hữu ngạn Trường Giang
Là một quốc gia rộng lớn nên tình hình khí hậu các nơi của Trung Quốc cổ đại không giống nhau :
+ Miền tây đất cao, nhiều núi, khí hậu khô hanh
+ Miền đông thấp hơn gần biển nên khí hậu ôn hoà
 Những điều kiện tự nhiên đó đã ảnh hưởng khá rõ nét đến các hoạt động kinh tế, chính trị, đời sống văn hoá xã hội của Trung Quốc cổ đại.
2. Điều kiện cư dân :
Trung Quốc cũng là một nơi có loài người cư trú từ rất sớm.
Năm 1929, ở Chu Khẩu Điếm (tây nam Bắc Kinh) phát hiện xương hoá thạch của một loài người vượn sống cách đây khoảng 400000 năm.
Năm 1977, phát hiện người vượn ở Nguyên Mưu có niên đại rất xưa 1700000 năm.
Bản đồ tìm thấy người vượn Bắc Kinh
Chu Khẩu Điếm
những sọ đầu người tìm thấy ở Chu Khẩu Điếm
Sọ người vượn Bắc Kinh
Mô phỏng người vượn Bắc Kinh
Cư dân ở lưu vực Hoàng Hà thuộc giống Mông Cổ.
Hai tộc người được hình thành sớm nhất ở đây là Hạ ở trung lưu Hoàng Hà và Thượng ở hạ lưu Hoàng Hà.
Thế kỉ VI TCN cư dân tộc Hạ bị Thương chinh phục. Phân tán lùi về phía tây bắc về sau trở thành tộc Chu.
Đến thế kỉ XI TCN tộc Chu tiêu diệt nước Thương, đồng hoá giữa hai dân tộc Hạ và Thương hình thành một bộ tộc thống nhất. Thời Xuân Thu gọi là Hoa Hạ. Đó là tiền thân của Hán tộc sau này.
Trong thời gian đó còn có một số bộ tộc khác là: Man, Di
Cư dân vùng lưu vực Trường Giang khác hẳn cư dân vùng Hoàng Hà về ngôn ngữ, phong tục tập quán.
Trong thời kì này, người Trung Quốc đã chế tạo ra lửa để nấu chín thức ăn, biết cất nhà, làm quần áo, trồng ngũ cốc, chài lưới, thực hiện lễ nghi và bắt đầu tạo ra chữ viết.
Đó là thời kì sơ khai tối cổ của Trung Quốc. Văn minh chưa có hay mới bắt đầu có nhưng rất thô sơ và dân chúng rất thưa thớt, sống từng nhóm nhỏ theo lối du mục không có dấu tích gì sót lại.
.
Công cụ lao động của người vượn Trung Quốc
Phát minh ra chữ viết
Mô phỏng cách sống của người vượn Bắc Kinh
II.Vài nét về xã hội nguyên thủy:
Trung Quốc đã từng trải qua xã hội nguyên thủy.Mà tiêu biểu là văn hóa Ngưỡng Thiều.Văn hóa đồ gốm màu là văn hóa đặc trưng của Ngưỡng thiều.
Ngoài các hiện vật khảo cổ học,các thư tịch cũng ghi chép nhiều tư liệu phản ánh đời sống kinh tế và quan hệ xã hội của người nguyên thủy Trung Quốc.
Họ Hữu Sào dạy dân chặt cây làm tổ,họ Toại Nhân dạy dân biết cách lấy lửa.Phục Hy dạy dân kết thừng để làm lưới bắt cá.Thần Nông phát minh ra cày dạy dân trồng trọt.
Về quan hệ hôn nhân:
Ban đầu là quan hệ quần hôn nội tộc.Đến cuối xã hội nguyên thủy thịnh hành chế độ một chồng nhiều vợ.
III.Sự tan rã của chế độ công xã nguyên thủy
Theo truyền thuyết, ở lưu vực sông Hoàng Hà có nhiều thủ lĩnh bộ lạc nối tiếp nhau, đó là Hoàng Đế, Thiếu Hiệu, Chuyên Húc, Đế Cốc, Đế Chí, Đường Nghiêu, Ngu Thuấn, Hạ Vũ.
Hội nghị liên minh bộ lạc đã bầu Ngu Thuấn lên làm thủ lĩnh, một người có đạo đức và tinh thần trách nhiệm cao.Đến khi Thuấn già, hội nghị bầu Hạ Vũ lên thay, người có công lớn trong công tác trị thủy.Sau khi Vũ chết, con của Vũ là Khải lên thay.Chế độ bầu cử thủ lĩnh đến đây chấm dứt.
Xã hội nguyên thủy Trung Quốc tan rã, xã hội nhà nước có giai cấp ra đời, mà tiêu biểu đó là sự xuất iện của nhà Hạ (khoảng thê kỉ XXI-XVI TCN).