Tác gia Nam Cao

Chia sẻ bởi Nguyễn Như Quỳnh | Ngày 21/10/2018 | 32

Chia sẻ tài liệu: Tác gia Nam Cao thuộc Bài giảng khác

Nội dung tài liệu:

TÁC GIA
NAM CAO
CHÍ PHÈO
Nam Cao
Phần một: Tác giả
Phần một: Tác giả
I. Vài nét về tiểu sử và con người
?
Dựa vào sgk, tóm tắt những nét chính về cuộc đời và con người của nhà văn Nam Cao?
Phần một: Tác giả
I. Vài nét về tiểu sử và con người
1. Tiểu sử:
Nam Cao (1917 – 1951), Trần Hữu Tri, gia đình nông dân.

-Quê hương: làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lí Nhân, tỉnh Hà Nam.
Cao
Nam
Phần một: Tác giả
I. Vài nét về tiểu sử và con người
1. Tiểu sử:
Nam Cao (1917 – 1951), Trần Hữu Tri, gia đình nông dân.

-Quê hương: làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lí Nhân, tỉnh Hà Nam.
-Cuộc đời:
+ Học hết bậc Thành chung, vào Sài Gòn kiếm sống, bắt đầu sáng tác.
+ Trở về quê, là “giáo khổ trường tư” ở Hà Nội, sống chật vật bằng nghề viết văn và làm gia sư.
+ Từ 1943, tham gia nhómVăn hóa cứu quốc, tham gia khởi nghĩa.
+ 11-1951, hy sinh trên đường công tác.
Vợ và các con trai của nhà văn
Mộ Nam Cao
Nhà tưởng niệm Nam Cao
2. Con người:
- Bề ngoài lạnh lùng, ít nói nhưng đời sống nội tâm phong phú, luôn sôi sục, có khi căng thẳng.
- Có tấm lòng đôn hậu, chan chứa yêu thương
II. Sự nghiệp văn học:
II. Sự nghiệp văn học:
1. Quan điểm nghệ thuật:
- “Chao ôi! Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than . . ." (Giăng sáng).
?
Em hiểu như thế nào về quan điểm nghệ thuật trên của tác giả?
II. Sự nghiệp văn học:
1. Quan điểm nghệ thuật:
Nghệ thuật phải gắn bó với đời sống, nói lên nỗi thống khổ, cùng quẫn của nhân dân.
- “Chao ôi! Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than . . ." (Giăng sáng).
- “Một tác phẩm thật giá trị . . . nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi. Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình . . . Nó làm cho người gần người hơn" (Đời thừa).
?
Một tác phẩm có giá trị phải chứa đựng nội dung gì?
Tác phẩm có giá trị là tác phẩm thấm nhuần tư tưởng nhân đạo.
- “Một tác phẩm thật giá trị . . . nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi. Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình . . . Nó làm cho người gần người hơn" (Đời thừa).
- "Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự bất lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện. (...). Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp được những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những cái gì chưa có" (Đời thừa).
?
Nam Cao có đòi hỏi gì về nghề viết văn?
Nam Cao đòi hỏi rất cao sự sáng tạo trong nghề văn.
- "Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự bất lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện. (...). Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp được những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những cái gì chưa có" (Đời thừa).
2. Các đề tài chính:
Trước Cách mạng:
+ Đề tài người trí thức: Giăng sáng, Đời thừa, Sống mòn . . .
?
Viết về đề tài người trí thức, Nam Cao đặc biệt quan tâm đến phương diện nào?
2. Các đề tài chính:
Trước Cách mạng:
+ Đề tài người trí thức: Giăng sáng, Đời thừa, Sống mòn …
Tấn bi kịch tinh thần: những trí thức nghèo, có tâm huyết, nhân phẩm nhưng bị gánh nặng cơm áo và xã hội ngột ngạt bóp nghẹt, bị chết mòn → Họ luôn đấu tranh cho một cuộc sống có ý nghĩa.
+ Đề tài người nông dân: Chí Phèo, Lão Hạc …
Những con người hiền lành, bị đày đọa vào cảnh nghèo đói → bị hắt hủi, lăng nhục → nhà văn khẳng định nhân phẩm và bản chất lương thiện của họ.
?
Qua tác phẩm Lão Hạc, Nam Cao muốn phản ánh vấn đề gì về người nông dân?
Đề tài người trí thức: Những trí thức nghèo, có tâm huyết, nhân phẩm nhưng bị gánh nặng cơm áo và bóp nghẹt, bị chết mòn → Họ luôn đấu tranh cho một cuộc sống có ý nghĩa.
Đề tài người nông dân: Những con người hiền lành, bị đày đọa vào → bị hắt hủi, lăng nhục → nhà văn khẳng định lương thiện của họ.
* Nam Cao luôn trăn trở về vấn đề nhân phẩm, về tình trạng xã hội vô nhân đạo
đấu tranh
nhân phẩm và bản chất
lương thiện
xã hội ngột ngạt
cảnh nghèo đói
?
Nam Cao luôn trăn trở điều gì trong cuộc sống con người?
- Sau Cách mạng: Nhật kí ở rừng, Đôi mắt ...
Tinh thần phục vụ kháng chiến tận tụy.
3. Phong cách nghệ thuật:
- Luôn chú ý tới nội tâm, tư tưởng của con người
→ Có biệt tài diễn tả, phân tích tâm lí nhân vật.
- Viết theo kết cấu tâm lí, viết về cái nhỏ nhặt mà vẫn đặt ra những vấn đề có ý nghĩa xã hội lớn lao.
- Giọng điệu riêng: lạnh lùng, dửng dưng mà buồn thương, da diết.
Phong cách độc đáo
Phim truyện Việt Nam: Làng Vũ Đại ngày ấy
Câu hỏi
 Trong những đặc điểm sau đây, đặc điểm nào đúng với con người của Nam Cao ?
 Trong những quan điểm nghệ thuật sau đây, quan điểm nghệ thuật nào không phải của nhà văn Nam Cao ?
b. Văn chương phải chạy theo cái đẹp, cái thơ mộng của cuộc sống.
Câu hỏi
* Một số tài liệu cũ có thể bị lỗi font khi hiển thị do dùng bộ mã không phải Unikey ...

Người chia sẻ: Nguyễn Như Quỳnh
Dung lượng: | Lượt tài: 0
Loại file:
Nguồn : Chưa rõ
(Tài liệu chưa được thẩm định)