SỰ LỰA CHỌN MỚI.

Một sự lựa chon mới cho người quá cố.

Ai cũng đã từng nhìn thấy cảnh hân hoan đón chào một em bé chào đời,và ai cũng đã từng trải qua thời niên thiếu, với biết bao nhiêu kỷ niệm buồn vui khó quên.Cuộc sống xung quanh ta với bao sự kiện và đổi thay,chúng ta cũng lớn lên từng ngày, học tập,lao động,và rồi lại già yếu ốm đau bệnh tật.Cuối cùng của một đời người là chia lìa trần gian với bao nhiêu luyến tiếc.Những người đã chết dù là chết trẻ hay chết già thì đều gọi là người quá cố.Chia tay ngừơi quá cố về với cõi âm , con người với nhiều nghi thức khác nhau�: khâm liệm,truy điệu, an táng,49 ,100 ngày,giỗ đầu, giỗ bỏ khăn tang,..và sang cát.Những công đoạn đó được gọi là hậu táng của người quá cố.Trên thế giới có nhiều kiểu hậu táng khác nhau,mỗi dân tộc lại có một kiểu hậu táng riêng mang sắc thái văn hoá của dân tộc mình..Cho tới ngày nay có thể liệt kê tạm ra một vài kiểu hậu táng�sau�:

Hậu táng kiểu địa táng.
Hậu táng kiểu hoả táng.
Hậu táng kiểu thiên táng.
Hậu táng kiểu thực táng.
Hậu táng kiểu tựơng táng.
Một sự lựa chon mới cho người quá cố.

Địa táng là kiểu đem chôn ngưòi chết xuống đất. Người Việt thì đa phần là địa táng.Người chết sau một vài ngày làm đám ma thì đựoc đem chôn vùi xuống đất nơi nghĩa trang hoặc nơi đất vườn, sau 3 năm lại đào lên nhặt lấy xương cốt cho vào quách đưa đi chỗ khác gọi là sang cát.Có một số dân tộc miền núi phía bắc có các kiểu đia táng khác như đem người chết chôn ở nơi suối nước chảy,mộ được che phủ bởi đá cuội cho hài cốt nhanh được làm sạch.Một số dân tộc phía nam thì đem chôn người chết dưới lớp cát trên đặt những viên đá cuội.Mỗi ngôi mộ là một viên đá cuội có hình dáng khác nhau.Có bộ tộc còn đem theo đồ vật , vật nuôi chôn cùng với người chết.
Hoả táng thì người chết sau khi làm đám ma cũng được đưa ra nhà thiêu đốt lấy tro mang về thờ cúng.Hoả táng được dân tộc khơ me và dân các thành phố lớn như Hà Nội, thành phố Hồ chí Minh đang sử dụng.
Thiên táng là kiểu cho người chết vào quan tài đặt trên núi cao để lộ thiên.Thiên táng còn có kiểu người chết đem tẩm hoá chất hoặc phơi khô sau đó được con cháu khênh lên dựng ở vách núi.Thiên táng được các bộ tộc thiểu số vùng núi cao trên thế giới hay dùng.
Thực táng là một kiểu hậu táng xa sưa đó là người chết , hoặc sắp chết được xẻ thịt để ăn. Một số bộ tộc có tập tục hậu táng hơi kinh dị �: Cơ thể người chết lập tức được chia nhau mỗi người một ít tuỳ theo mức độ gần gũi tình cảm .Ví dụ vợ có tròng chết thì được chia phần tim cật,người con trai cả được bộ lòng, người già nhất được bộ gan
Một sự lựa chon mới cho người quá cố.

Tượng táng là kiểu hậu táng người chết được ướp nguyên xác, hoặc tẩm hoá chất bảo vệ nhưng vẫn giữ nguyên được hình hài ở vị trí nằm hoặc ngồi.Tượng táng được dành cho những người quyền quý đã được biết đến từ thời các vị vua Ai cập, ở Việt Nam ta cũng có kiểu tượng táng đó là xác ướp Bác Hồ, tượng 2 nhà sư...v.v.
Có bộ tộc khi thấy cha mẹ, ông bà về già không còn khả năng lao động nữa thì đưa vào rừng bỏ đói cho thú rừng ăn thịt.v.v.Chúng ta khi nhìn nhận vấn đề này thì cho họ là mọi rợ, còn nếu khi họ chứng kiến chúng ta thiêu đốt người chết hoặc chôn vùi người chết chắc cũng chê chúng ta là loài người không tình cảm ,dã man, ngu ngốc.v.v..Mỗi dân tộc có một kiểu rãi tỏ tình cảm với ngưòi chết một cách khác nhau.Phải làm đúng như vậy như cha ông ta từng làm thì mới là văn hoá văn minh, có hiếu với ông bà tổ tiên�!
Nếu chúng ta lựa chọn một phương pháp hậu táng người chết từ các kiểu trên thế giới,có lẽ đã đến lúc chúng ta phải lựa chọn một kiểu hậu táng cho hợp với thời đại đất trật người đông , kinh tế ngày càng phát triển , tình cảm con người cũng có nhiều thay đổi...
Việc hoả táng được dùng ở các thành phố hiện nay là phù hợp nhất chăng�?Hay ta thử nghĩ ra một kiểu nào khác tiện hơn chăng�? Ví dụ như kiểu tượng táng biến thể�:Người chết thì đem đi sử lý�: lọc bỏ thịt, nội tạng dùng vào việc khác, hoặc ngâm hoá chất cho rữa nhanh để lấy xương cốt , rồi phủ ra bên ngoài bằng chất dẻo, cao su, thạnh cao.v.v. sao cho mọi ngưòi vẫn nhận ra hình hài của ngưòi đã khuât rồi đem hình hài đó về nhà đặt cho con cháu thờ cúng�! âu yếm�!
Một sự lựa chon mới cho người quá cố.

Đây sẽ là một dịch vụ mới mở ra nhiều triển vọng dành cho những gia đình khá giả�! Mỗi một năm lượng người chết tự nhiên ở nước ta ví dụ là 0,05% thì cũng là�: 80t*0,05=0,4t,=400.000 ngưòi.Lượng người chết do tai nạn giao thông trung bình hàng năm khoảng 13000người.Với giả thiết là một nửa số người trên dùng nội tạng được.Giá một nội tạng một nguời trung bình thấp là 1000usd thì số tiền ta thu về là không nhỏ�: 200.000.000 usd./năm.Không những thế còn làm xuất hiện một vài ngành kinh doanh xác chết, bảo hiểm xác chết,mua bán cho tặng , nội tạng người chết.Những người chết do tai nạn giao thông , vừa là thuộc diện nhà khó khăn , nên chăng nhà nước có biện pháp thu mua một phần thân thể để dùng vào việc cứu chữa người sống, còn phần xương cốt giao cho gia đình nạn nhân hậu táng theo kiểu hoả táng , hay tượng táng�! Vấn đề khó khăn đó là thói quen, là hủ tục.Nếu chúng ta tuyên truyền tốt,vận động các vị cha cố của các nhà thờ , nhà sư của các thiền viện, các nhà chuà tuyên truyền giúp cho việc hậu táng có lợi cho gia đình và cho tổ quốc, vừa kinh tế vừa bảo đảm vệ sinh môi trường lại vẫn đảm bảo hồn người chết vẫn còn ở với con cháu. Rõ dàng là đã đến lúc chúng phải lựa chọn một kiểu hậu táng cho phù hợp với người quá cố của gia đình và với chính chúng ta sau này.
Vậy theo bạn thì chọn kiểu nào�cho. bạn sau này?
Mùa hè năm2009.
C.Thanh.