On thi

Trang bìa
Trang bìa:
TRẮC NGHIỆM ÔN THI TN VIOLET ÔN THI TN (SỐ 7)
Câu 1:
Chiều hướng tiến hoá cơ bản nhất của sinh giới là:
Tổ chức cơ thể ngày càng cao.
Thích nghi ngày càng hoàn thiện.
Ngày càng đa dạng phong phú.
Tất cả các chiều hướng trên.
Câu 2:
Những điểm giống nhau giữa người và động vật lớp thú là:
Cơ thể có lông mao bao phủ.
Đẻ con và nuôi con bằng sữa mẹ.
Bộ xương và các nội quan tương tự nhau.
Tất cả các đặc điểm trên.
Câu 3:
Để phân biệt giữa các loài động vật bậc cao dựa vào tiêu chuẩn chủ yếu là:
Tiêu chuẩn địa lý.
Tiêu chuẩn sinh thái.
Tiêu chuẩn sinh lý, sinh hoá.
Tiêu chuẩn di truyền.
Câu 4:
Điểm khác nhau giữa người và vượn người là:
Xương sọ phát triển hơn xương mặt.
Có các nhóm máu khác nhau.
Có biểu lộ tình cảm.
Khác nhau về thời gian mang thai.
Câu 5:
Để phân biệt giữa các loài vi sinh vật người ta dựa vào tiêu chuẩn chủ yếu là:
Tiêu chuẩn địa lý, sinh thái.
Tiêu chuẩn sinh lý, sinh hoá.
Tiêu chuẩn di truyền.
Tất cả các tiêu chuẩn trên.
Câu 6:
Điểm giống nhau giữa bộ xương người và vượn người là:
Tay ngắn hơn chân.
Xương gót chân phát triển.
Ngón tay cái phát triển.
Xương cùng cụt thoái hoá.
Câu 7:
Yếu tố giữ vai trò quan trọng trong việc biến đổi bàn tay vượn thành bàn tay người là:
Đứng thẳng hoàn toàn và đi bằng 2 chân nên 2 tay đựoc giải phóng khỏi chức năng vận động.
Tay dùng để chế tạo và sử dụng công cụ lao động.
Chuyển từ đời sống trên cây xuống sống ở dưới mặt đất.
Biết ăn chín và dùng thịt động vật làm thức ăn
Câu 8:
Nhân tố sinh học chi phối quá trình phát sinh loài người là:
Biến dị, di truyền và lao động.
Lao động, tiếng nói và tư duy trừu tượng.
Lao động, tiếng nói và chọn lọc tự nhiên.
Biến dị, di truyền và chọn lọc tự nhiên.
Câu 9:
Trong 1 quần thể giao phối theo Hacdi-Vanbec nếu tần số 2 alen A/a=0,2/0,8 thì cấu trúc di truyền của quần thể là:
0,20AA : 0.60Aa : 0,20aa
0,32AA : 0,04 Aa : 0,64 aa
0,64 AA :0,32 Aa : 0,04 aa
0,04 AA : 0, 32 Aa : 0,64 aa
Câu 10:
Dạng vượn người hoá thạch trong quá trình phát sinh loài nguqoqì là:
Neanđectan.
Xinantrop.
Parapitec.
Piteecantrop.