Hà Giang mến yêu ơi !

Giáo viên : Nguyễn Thị Quỳnh Anh
Quê hương tôi : Hà Giang
Dự án tìm hiểu về :
Thành phố Hà Giang là một thành phố đẹp nằm trong một thung lũng, bốn bên là núi, có dòng sông Lô chảy qua thị x. Thành phố Hà Giang là trung tâm kinh tế, chính trị, văn hóa của tỉnh. Thành phố có khu di chỉ khảo cổ học Đồi Thông nằm ngay trong lòng thị xã, nơi đây đã tìm thấy hàng ngàn di vật từ thời tiền sử và được xác định là một trong những vùng văn hóa sớm nhất của Việt Nam.
Lời giới thiệu :
Lý do thực hiện dự án :
- Vì em muốn tìm hiểu về dân tộc Pu Péo ở Hà Giang.
- Tìm hiểu về trang phục,các lễ hội,ẩm thực của người
Pu Péo.

Chương I : Dân tộc Pu Péo
Dân số và địa bàn sinh sống
   
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Pu Péo ở Việt Nam có dân số 687 người, có mặt tại 20 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Pu Péo cư trú tập trung tại các tỉnh: Hà Giang (580 người, chiếm 84,4 % tổng số người Pu Péo tại Việt Nam), Tuyên Quang (48 người), thành phố Hồ Chí Minh (15 người), Đồng Nai (11 người).
Một số hiểu biết về dân tộc Pu Péo
Dân tộc Pu Péo (tên gọi khác Ka Beo, Pen ti lô lô, La quả, Mùn Di) là một dân tộc thiểu số thuộc hệ ngôn ngữ Tai-Kadai cư trú tập trung ở vùng biên giới Việt - Trung thuộc các huyện Đồng Văn, Yên Minh, Mèo Vạc tỉnh Hà Giang.
Đặc điểm kinh tế
Người Pu Péo chủ yếu sống bằng nghề làm nương và ruộng bậc thang, trồng ngô, lúa, mạch ba góc, đậu... Trong sản xuất, họ dùng công cụ cày, bừa; dùng trâu, bò làm sức kéo. Lương thực chính trong bữa ăn thường ngày là bột ngô đồ chín.
Hôn nhân gia đình

Mỗi dòng họ có hệ thống tên đệm riêng dùng đặt tên lần lượt cho các thế hệ kế tiếp nhau. Trai gái các họ kết hôn với nhau theo tập tục: Nếu con trai họ này đã lấy con gái họ kia, thì mãi mãi con trai họ kia không được lấy vợ người họ này. Nhiều người dân tộc khác cũng đã trở thành dâu, rể của các gia đình Pu Péo. Nhà trai cưới vợ cho con, sau lễ cưới con gái về nhà chồng. Con cái lấy họ theo cha và người cha, người chồng là chủ nhà.
Tục lệ ma chay

Nghi thức tang lễ của người Pu Péo gồm lễ làm ma và lễ chay.
Văn hóa

Pu Péo là một trong số rất ít dân tộc hiện nay còn sử dụng trống đồng. Trước kia, trống được dùng phổ biến nhưng đến nay họ chỉ dùng trong ngày lễ chay. Theo phong tục Pu Péo, có trống "đực", trống "cái" được ghép với nhau thành cặp đôi. Hai trống treo quay mặt vào nhau, một người đứng giữa cầm củ chuối gõ trống phục vụ lễ cúng.
Nhă c?a

Mặc dù hiện nay người Pu Páo ở nhà
đất là chính. Nhưng họ còn nhớ rõ là
sau khi đến Việt Nam khá lâu họ ở nhà
sàn.
Nhà đất nay giống nhà người Hoa cùng
địa phương. Nhưng cách bố trí trên mặt
bằng sinh hoạt có khác.
Bộ khung làm bằng gỗ tốt, thuê thợ
người Hán làm. Điểm đáng chú ý trong
nhà người Pu Péo là có gác xép. Gác
này là nơi để đồ đạc, lương thực... Khi
nhà có thêm người thì con trai, người
già lên gác ngủ.
Chương II :
Trang phục
Trang phục nam :

Hàng ngày họ mặc áo cánh
ngắn loại xẻ ngực, màu chàm.
Quần là loại lá tọa cùng màu.
Trong dịp lễ,tết nam giới
thường đội khăn chàm quấn
theo lối chữ nhân, mặc áo dài xẻ
nách phải, màu Chàm hoặc
trắng.
Phụ nữ Pu Péo thường để tóc dài quấn quanh đầu, cài bằng lược gỗ, bên ngoài đội khăn vuông phủ lên tóc buộc thắt sau gáy. Trong ngày cưới cô dâu còn đội mũ xung quanh được trang trí hoa văn theo bố cục dải băng và đính các bông vải. Phụ nữ thường mặc hai áo: áo trong là chiếc áo ngắn cài cúc nách phải, màu chàm không trang trí hoa văn, có đường viền điểm xuyết ở cổ áo, áo ngoài là loại xẻ ngực, cổ và nẹp trước liền nhau, không cài cúc, ống tay áo, nẹp áo và gấu áo trang trí hoa văn nhiều màu. Váy là loại dài đen, gấu được trang trí hoa văn, có loại trang trí cả ở thân váy. Phía ngoài váy còn có `yếm váy` (kiểu tạp dề). Đáng lưu ý thắt lưng dài màu trắng đầu được trang trí hoa văn màu sặc sỡ hình thoi đậm .Khi mặc váy, hai đầu thắt lưng buông dài xuống thân váy. Phụ nữ mang đồ trang sức vòng cổ, vòng tay, đi giày vải.
Trang phục nữ :
Nghề truyền thống : Làm lanh
Cây lanh chiếm một vị trí quan trọng trong cả đời sống thường ngày cũng như đời sống tinh thần. Đó là chất liệu làm nên bộ trang phục truyền thống của dân tộc này, là sợi dây chỉ đường cho người chết về với tổ tiên, là cách ví von những người con gái đẹp người đẹp nết “hạt giống lanh đẹp”...
Hát đố-một phần không thể thiếu
Đố nhau là một sinh
hoạt văn hoá vui của
mọi dân tộc, nhưng ở
người Pu Péo lại vào
những dịp rỗi rãi, nghỉ
ngơi, nhất là vào những
đêm đông, đêm xuân bên
bếp lửa than hồng sưởi ấm,
vừa trò chuyện, vừa hát đố
thử thách trí thông minh,
tính hoạt bát hóm hỉnh
trong giao tiếp của nhau.
Người Pu Péo bây giờ
Bây giờ, họ đã hòa nhập vào cộng đồng và không nghừng vươn lên về mọi mặt trong nhiều ngành.
Tự tin
Tham gia cổ vũ
Thi hoa hậu
Chụp ảnh cùng phóng viên
Những gì người Pu Péo nhận được
Sau hơn 4 năm thực hiện Dự án hỗ trợ, phát
triển dân tộc Pu Péo giai đoạn 2005 - 2010 tại
các huyện Đồng Văn, Yên Minh, Bắc Mê với
tổng vốn được phê duyệt 9 tỷ đồng, đến nay
đã thực hiện 4,5 tỷ đồng, cơ bản đúng chỉ tiêu
kế hoạch theo từng năm, nhiều công trình đã
hoàn thành đưa vào sử dụng.
Chào tạm biệt !
thank
you
everyone
good bye and good luck
good bye and good luck