Các vị La Hán

GV thực hiện: Hoàng Thị Thu Hương
Kiểm tra bài cũ:
Câu 1:
Bài thơ Đất nước được ghi sáng tác trong khoảng thời gian dài 1948 - 1955. Vì sao ?
Vì Đất nước là bài thơ dài.
Vì Đất nước là bài thơ được nối ghép từ những đoạn thơ viết trong những thời gian khác nhau.
Cả A và B đều đúng.
Cả A và B đều sai.
Kiểm tra bài cũ:
Câu 2:
Hình ảnh mùa thu xưa Hà Nội được gợi lại trong kí ức của người đã đi xa không có nét này?
Những dáng phố dài như nỗi nhớ, những hàng cây xao xác khi thu về.
Những thềm nhà cao đầy nắng lặng lẽ đếm lá vàng rơi.
Ngọn gió heo may đưa chút hơi lạnh thấm vào phố phường và lòng người.
Làn sương thu mỏng manh vương vất đó đây trên hàng cây, ngọn cỏ.


Kiểm tra bài cũ:
Câu 3:
Câu thơ Sau lưng thềm nắng lá rơi đầy" phải được ngắt nhịp như thế nào để thấy được cái xôn xao của nắng và lá, cái xốn xang của lòng người trong buổi ra đi ?
Nhịp 4/3.
Nhịp 3/4
Nhịp 3/1/1/2
Nhịp 2/2/3.

Kiểm tra bài cũ:
Câu 4:
ở mùa thu hiện tại - mùa thu kháng chiến, nhà thơ viết "Mùa thu nay khác rồi". Điều khác biệt cơ bản mang tính quyết định giữa mùa thu nay và thu xưa là gì ?
Thiên nhiên xưa buồn, thiên nhiên nay vui.
Khung cảnh xưa hạn hẹp, khung cảnh nay rộng lớn.
Con người trong mùa thu nay là con người tự do, tự chủ.
Tâm trạng của nhân vật trữ tình đổi khác.

Kiểm tra bài cũ:
Câu 5:
Phần một của bài thơ Đất nước (21 dòng đầu) chủ yếu nói về điều gì ?
Hoài niệm Hà Nội trong chiến tranh hoang vắng.
Niềm vui và niềmtự hào trong không khí đất nước độc lập.
Sự suy ngẫm về đất nước: khẳng định truyền thống bất khuất của dân tộc.
Cả A, B và C.
Chúc mừng bạn đã trả lời đúng
Câu 2
Câu 3
Câu 4
Câu 5
Câu 1
Tiếp
bạn đã trả sai mất rồi
Hãy cố gắng lên nhé.
Câu 2
Câu 3
Câu 4
Câu 5
Câu 1
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Tiểu dẫn:
Tác giả: (1919 - 2005)
Bài thơ:
Nêu những nét chính
về bài thơ ?
Chùa Tây Phương.
+ Kiến trúc cổ, độc đáo (Hà Tây)
+ Xây dựng từ thời Bắc thuộc, trùng tu cuối TK XVIII => Tây Phương.
+ Nhiều tượng. (18 pho tượng gỗ => La Hán)
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Tiểu dẫn:
Tác giả: (1919 - 2005)
Bài thơ:
Chùa Tây Phương.
+ Nhiều tượng. (18 pho tượng gỗ => La Hán)
+ La Hán (A La Hán): danh hiệu nhà Phật gọi những nhà tu hành đắc đạo, đạt đến sự yên tĩnh vĩnh hằng. ở lại thế gian để giữ gìn chính pháp.
- 1960, in trong tập " Bài thơ cuộc đời" - 1963
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Tiểu dẫn:
Tác giả: (1919 - 2005)
Bài thơ:
Nội dung tư tưởng của bài thơ có phải để bàn luận đến Phật giáo không ?
=> Suy ngẫm, cảm nhận về lịch sử, hiện thực xã hội cuối TK 18 đầu TK 19 (quằn qoại, bế tắc.) => tin tưởng, tự hào về chế độ mới sẽ mang lại hạnh phúc cho toàn dân.
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Tiểu dẫn:
Tác giả: (1919 - 2005)
Bài thơ:
Bố cục:
Bài thơ có bố cục như thế nào ?
Ba phần
8 khổ đầu
5 khổ tiếp
2 khổ cuối
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Tiểu dẫn:
Phân tích:
Đặc tả, cảm nhận của nhà thơ về các pho tượng La Hán.
Cảm hứng bắt nguồn từ đâu? "Vấn vương" là suy nghĩ như thế nào ?
Thăm các pho tượng. => băn khoăn, suy nghĩ nhiều.
Nghệ thuật:
+ Câu hỏi: hoài nghi "Há chẳng phải.?", để giải đáp một sự thật "mặt đau thương" như ngoài đời.
+ Tương phản: xứ Phật > < đau thương.
=> Cảm hứng đau thương của tác giả.
Tác giả dùng nghệ thuật gì ?
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
II. Phân tích:
Đặc tả, cảm nhận của nhà thơ về
các pho tượng La Hán.
Đặc tả 3 pho tượng điển hình:
- Pho tượng 1:
Pho tượng được kết dệt bằng những chi tiết và hình ảnh nào ?
+ "Xương trần", "tấm thân gầy", "sâu vòm mắt", "Tự bấy ngồi y."
=> Gầy guộc, khô héo, bất động. ? sức mạnh nung nấu của nội tâm đến thiêu đốt cả hình hài.nỗi đau của đời thực.
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Đặc tả, cảm nhận của nhà thơ về
các pho tượng La Hán.
Đặc tả 3 pho tượng điển hình:
- Pho tượng 1:
- Pho tượng 2:
Tả pho tượng thứ 2 có khác gì pho tượng 1 ?
+ "mắt giương - mày nhíu", "trán nổi sóng", "môi cong chua chát", "gân vặn - mạch máu sôi".
=> Động từ, tính từ đi liền với các danh từ => thái độ giận dữ, căng thẳng, dồn nén, sục sôi của nội tâm.sự bất lực, bế tắc.
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Đặc tả, cảm nhận của nhà thơ về
các pho tượng La Hán.
Đặc tả 3 pho tượng điển hình:
- Pho tượng 2:
- Pho tượng 3:
Có điều gì khác lạ ở pho tượng này ?
"chân tay co xếp lại", "tròn xoe. chiếc thai non", "tai rộng, dài ngang gối", "nghe đủ chuyện buồn".
=> Tư thế gần như bất động. đồng cảm với chúng sinh, đang quằn quại đau thương ở cõi đời
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Đặc tả, cảm nhận của nhà thơ về
các pho tượng La Hán.
Đặc tả 3 pho tượng điển hình:
- Pho tượng 1:
- Pho tượng 2:
- Pho tượng 3:
Nhận xét về cách miêu tả 3 pho tượng trên ?
Khắc hoạ cụ thể, sinh động bằng đường nét, động tác, tư thế mang nét chung là đau khổ làm biến dạng cả hình hài =>..nỗi đau nhân thế.
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Đặc tả, cảm nhận của nhà thơ về
các pho tượng La Hán.
Đặc tả 3 pho tượng điển hình:
Miêu tả quần thể tượng.

Dáng vẻ, tư thế các vị La Hán như thế nào ?
Mỗi người một vẻ.
Mặt cúi, mặt nghiêng, mặt ngoảnh.
Quay 8 hướng.
=> Nơi hội tụ trăn trở, khổ đau.khái quát cao, cháy lên khát vọng giải thoát ? tuyệt vọng ? đau đớn ? bất lực.

Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Đặc tả, cảm nhận của nhà thơ về
các pho tượng La Hán.
Đánh giá 8 khổ thơ đầu ?
Bằng trí tưởng tượng phong phú, óc quan sát sắc sảo nhìn từ các pho tượng hình ảnh đích thực của nỗi đau đời, bế tắc và siêu hình
? lòng nhân đạo cao cả của tâm hồn thi sĩ.
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Đặc tả, cảm nhận của nhà thơ về
các pho tượng La Hán.
2. Suy tưởng về quá khứ, sự cảm thông của nhà thơ.
Huy cận đã bình giá quá khứ của cha ông như thế nào ?
Phản ánh hiện thực của các pho tượng (cuối TK 18 - đầu TK 19.) => hình ảnh cha ông thời Nguyễn Du ? tấn bi kịch lớn của con người.
Cảm thông, trân trọng, xót xa với người xưa qua cái nhìn của con người hiện đại rất đúng đắn và nhân hậu.
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
2. Suy tưởng về quá khứ, sự cảm thông của nhà thơ.
3. Niềm tự hào của tác giả về chế độ mới.
Thái độ của tác giả đối với hiện tại của đất nước ?
Liên hệ, đối chiếu hai thời đại, tìm lời giải đáp, lối thoát cho những trăn trở và "câu hỏi lớn" của cha ông trong quá khứ.
Hình ảnh tươi sáng, rạng rỡ về xã hội hiện tại đã " lên đường" ? niềm vui lớn của dân tộc. "mặt tượng dường tươi lại" để tạo sức mạnh "xua bóng hoàng hôn." ? Đất nước "vạn đường xuân" tươi đẹp.
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
2. Suy tưởng về quá khứ, sự cảm thông của nhà thơ.
3. Niềm tự hào của tác giả về chế độ mới.
Tác giả nhắn nhủ người đọc điều gì ?
Quá khứ ? hiện tại ? tương lai
=> Tạo nên toàn bộ quá trình lịch sử của dân tộc và nhân loại
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Tiểu dẫn:
Phân tích:
Tổng kết:

Nêu những nét chính
về nghệ thuật ?
1. Nghệ thuật:
Ngôn ngữ giầu chất tạo hình, nghệ thuật khắc hoạ hình ảnh, xây dựng nhân vật, lối kể giản dị, xen chất triết lí
? câu chuyện đơn giản nhưng cuốn hút
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Tiểu dẫn:
Phân tích:
Tổng kết:


Nêu những nét chính
về nội dung ?

Bài thơ như luồng ánh sáng giải thoát của hiện tại dọi lên đau khổ và bế tắc của cha ông. Sự biến đổi của số phận con người, giá trị nhân đạo và lối sống trong xã hội mới .

2. Nội dung:
1. Nghệ thuật:

Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
Tiểu dẫn:
Phân tích:
Tổng kết:
Bài tập củng cố:

Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
IV. Bài tập củng cố:
Câu 1:

Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là:
Cảm hứng chính trị
Cảm hứng tôn giáo
Cảm hứng vũ trụ
Cảm hứng nhân văn.
Các Vị La Hán chùa tây phương
Huy Cận
IV. Bài tập củng cố:
Câu 2:

ấn tượng đậm nét nhất của tác giả về các pho tượng L a Hán là gì ?
Sự đau khổ, quằn quại, bế tắc.
Sự thoải mái, thanh nhàn, thoát tục.
Có tượng khổ đau, tượng vui tươi.
Sự u ám, tối tăm, nặng nề.
Hoàng Thị Thu Hương
Xin chân thành cảm ơn các thầy cô đã tới dự.