Bai viet so 2

Bài viêt sô 2:
Sông trong môt xã hôi đây biên đông- xa hôi của nhưng mưu lơi cá nhân cua nhưng cuôc đâu đá tranh giành quyên lưc không ít ngươi đã tỏ ra chán ghét và khát khao co môt cuôc sông tôt đep hơn.Cao Bá Quát là môt trong nhưng con nguoi như vay, ông là môt nhà thơ có tài và bản lĩnh, với ông con đường danh lợi dương như đã trở nên tầm thường và chán ghét. Vơí ươc muôn, niêm khat khao thay đôi cuôc sông ,môt triêu đai pk nhà nguyên trì trê, ông đa bôc lô nhưng vẻ đep trong nhân cach và tư tương của mình. đieu này đươc thê hiên rõ nét qua tác phâm ‘ bài ca ngăn đi trên bãi cát’.

Bãi cát lại bãi cát dài
Đi một bước như lùi một bước
Mặt trời đã lặn, chưa dừng được
Lữ khách trên đường nước mắt rơi
Không hoc đươc tiên ông phép ngủ
treo non lôi suoi giân khôn vơi
nhà thơ đã nhìn thâý con đương hiên thưc đê tư đ ó nói lên con đương danh lơi ma bao nguoi đang theo duoi: Những câu thơ đau cua ‘ bai ca ngan đi trên bãi cat’ nhu 1 sư lên tiêng đây bưc bôi cua tac giả. con đương tim đên bên bơ danh loi that đay chông gai vât vả. Bai cát và con đương dài chinh la biêu tương cho con duong danh lơi, con đương đi tìm chân lí xa xôi, mit mù đê đên đươc vs cái đích đây nhọc nhăn đó. đi trên bai cat âý ngươi lư khach thạt vat va va cung that cô đôc. Ngày săp tàn mà sao con đương vân con dai, tiên môt buoc nhu lui 1 buoc, khoảng không gian vân dai dăng dăc, vân mênh mong cat trăng. Hình ảnh con đường danh lợi đáng ghét ghê sơ vây mà người người vân muôn chen chân đê rôi phải rơi vào cảnh cực nhục "nước mắt rơi".Tầm tư tưởng cao rộng của Cao Bá Quát là đa nhìn thấy được tính chất vô nghĩa của cái bả công danh đôi vơi ngươi đơi, vs lôi hoc khoa cư của con đường công danh theo lối cũ. Từ những người đi trên cát nơi nhà thơ từng qua - miền Trung đầy gió cát, tác giả đã liên tưởng đến chuyện lợi danh, đến chốn quan trường: "Xưa nay phường danh lợi Tất tả trên đường đời Đầu gió hơi men thơm quán rượu Người say vô số, tỉnh bao người."
Nhân định mang tính khái quát vê những kẻ ham danh lơị đêù phải chạy ngươc chạy xuôi nhọc nhăn đươc cao ba quát minh họa băng hình ảnh ngươi đơì ‘ thây đâu có quán rươu ngon đêù đô xô đên, mâý ai tinh táo thoát khỏi sư cám dô đó của rươu’. và kái danh lơi kia cũng la 1 thư rươu dê làm cho ngươi ta say, như cái bả danh lơi lôi kéo con người, làm cho họ mê muội.Nhân cách và tư tương cua cao ba quat đa duoc thể hiện rõ qua nhận thức về cái "bả" lợi danh ấy. đieu đó cũng đồng thời nói lên một sự thực mang tính quy luật: người tỉnh trên cõi thế, giữa thời loạn luôn là người gánh chịu nỗi cô đơn. Cô đơn nên mới một mình vất vưởng trên sa mạc mà cũng là hoang mạc - thời đại. người nghệ sĩ - kẻ sĩ chân chính cũng phải biết chấp nhận cô đơn, đau buồn mới tạo cho mình một tư thế khả dĩ đê đối mặt với đời. "Bãi cát dài, bãi cát dài ơi Tính sao đây ? đường bằng mờ mịt Hãy nghe ta hát khúc "đường cùng" ... Anh đứng lam chi trên bai cat
Nhà thơ đã thấy, đã hiểu nhưng cũng chưa tìm ra con đường đi nào khác...Dù sao ông cũng đã thấy không thể đứng mãi trên bãi cát đó được. nhin thây phía trươc là đương ghê sơ tác giả đã noi lên cái mâu thuân chưa thê giai quyêt trong tâm trang của minh. sẽ đi tiêp môt cach khó nhoc hay tư bỏ nó, nêu đi minh sẽ tâm thương như phương danh lơi xưa nay,còn nêu bỏ cuôc chăng biêt sẽ rẽ vào hương nào vi:
Phía bắc núi Bắc núi muôn trùng, Phía nam núi Nam sóng dào dạt. lại giữa bãi cát mà tự hỏi, mà nghi ngờ cả sự tồn tại của mình thì khối mâu thuẫn lớn đúng là đang đè nặng lên tâm trí nhà thơ mọi ngã đêu chan hương, dươi chân là bãi cát và con đương đây ghê sơ. môt nôi niêm bi phân cưc đô trong long tác giả. cái nhân thưc rõ ràng và tư tương tiên bô đã giup cao bá quat quyet đinh tư chôi, bỏ cuôc vì ông biêt con đương ây sẽ dân đen ngo cụt.sư bo cuôc ay rât đang trân trong, cái bê tăc tuyêt vọng nhưng không làm cho ho nhỏ bé, hèn mọn, tư bo cái mit mu vô nghia đê tìm lai con đương đi đúng đăn hơn. đo chinh la vẻ đep cua nhân cach