Bài 9

HỌ VÀ TÊN:………………………………………………………………………………
LỚP:……………………………………………………………………………………….
ÔN 10 – HKI
***********************************
Trung Quốc thời nhà Đường
Năm 618, Lý Uyên đã dẹp loạn các thế lực, thành lập nhà Đường
Kinh Tế
Phát triển toàn diện
Thực hiện chế độ quân điền
Áp dụng kĩ thuật canh tác mới (Chọn giống, xác định thời vụ….)
Thủ công nghiệp, thương nghiệp phát triển, lập nhiều xưởng thủ công nghiệp lớn, tập trung nhiều thợ giỏi.
Chính trị
Tổ chức thi tuyển để chọn quan lại
Cử người thân tính đi cai quản các địa phương
Lấp chức tiết độ sứ để chấn ải vùng biên cương
Tiếp túc thực hiện chính sách bành chướng để mở rộng lãnh thổ, đánh chiếm Tây Vực, đô hộ An Nam, ép Tây Tạng thuần phục.
Đế quốc phát triển mạnh nhất
Trung Quốc thời Minh Thanh
Nhà Minh (1368 – 1644) do Chu Nguyên Chương lật đổ nhà Nguyên lập nên
Kinh tế: Khôi phục và phát triển, mầm móng kinh tế tư bản chủ nghĩa xuất hiện => Kinh tế phát triển phồn thịnh
Thủ công nghiệp: Xuất hiện các thợ thủ công
Thương nghiệp phát triển: nhiều thành thị ra đời, Bắc Kinh trở thành trung tâm kinh tế và chi1bnh trị
Chính trị: Xây dựng nhà nước chuyên chế, vua tập trung quyền lực, lập 6 bộ
Xã hội: Cuối thời nhà Minh, xã hội mâu thuẫn gay gắt, khởi nghĩa Lý Tự Thành lật đổ nhà Minh.
Nhà thanh (1644 – 1911) Độc Mãn Thanh ở phía Bắc đánh bại Lý Tự Thành, lập ra nhà Thanh.
Đối nội
Chính trị: áp bức bốc lột
Kinh tế: Giảm thu thuế, khuyến khích khai hoang
Đối ngoại
“ Bế quan tỏa cảng”
Vương triều hồi giáo Đê – Li
TK XVIII, người hồi giáo gốc Trung Á bắt đầu tiến hành cuộc chinh chiến vào đất Ấn Độ rồi lập nên Vương quốc Hồi Giáo Ấn Độ, gọi là Đê – li.
Vương triều hồi giáo Đê- li (1206 – 1526), áp đặt Hời giáo vào cư dân theo phật giáo và hidu giáo, dành cho mình những ưu tiên về ruộng đất.
Chính sách mềm mỏng để giữ yên đất nước
Văn hóa hồi giáo được du nhập vào Ấn Độ
Có 1 số công trình kiến trúc do chính quyền Hồi Giáo xây dựng mang đậm kiến trúc Hồi giáo
Sự giao lưu văn hóa Đông – Tây cũng được thúc đẩy hơn.
Mang đạo hồi đến 1 số nơi, 1 số nước ĐNÁ.
Vương Triều Mô – gôn
TK XV, vương triều Hồi giáo Đê – li bắt đầu suy yếu, một bộ phận dân Trung Á tự nhận là dòng dõi Mông Cổ, bắt đầu tấn công, đánh chiếm Đe – li, lập ra 1 vương triều mới, gọi là vương triều Mô- gôn
Vương triều Mô – Gôn (1526 – 1707), các vị vua thời kì đầu đã ra sức củng cố vương triều theo hướng Ấn Độ hóa.
A- cơ – ba đã thi hành chính sách tích cực:
+ Xây dựng một số chính quyền chặt chẽ, dựa trên sự liên kết của tầng lớp quý tộc.
+ Xây dựng khối hòa hợp dân tộc.
+ Tiến hành đo đạc ruộng đất, định ra mực thuế hợp lý.
+ Khuyến khích và hổ trợ các hoạt động sáng tạo, văn hóa, nghệ thuật.
Làm xã hội ổn định, kinh tế phát triển, đất nước thịnh vượng.
+ Con và cháu của A – cơ – ba đã chiếm đoạt rất nhiều của cải.
+ Xây dựng nhiều công trình kiến trúc kĩ thuật.
Văn hóa truyền thống Ấn Độ thời VT Gúp Ta
Tôn giáo: Đạo phật và Hindu giáo:
Đạo phật: phát triển mạnh nhất thời Asoca, sau đó phát triển thời Gúp ta và Hác kéo dài thế kỉ VII.
Hindu: thờ 4 thần Brama (sáng tạo), Siva(hủy diệt), Vinsu (bảo hộ), Indra (sấm sét)
Chữ viết: chữ cổ là Barama hoàn thiện về chữ viết và ngữ phát thời Asoca, chữ phạn (Sanskrut), dùng để truyền tải, truyền bá văn hóa của Ấn Độ.
Kiến trúc - điêu khắc: do ảnh hưởng của đạo phật và Hinhdu giáo: Xây dựng chùa Hang, tượng phật bằng đá, nhiều đền tháp hình chóm núi và nh74ng pho tượng thần thánh với phong cách nghệ thuật độc đáo.
Văn hóa Ấn độ được truyền bá rộng rãi sang các nước Đông Á
Xã hội phương Đông cổ đại
Nông dân công xã: Là lực lượng sản xuất chính, họ nhận ruộng của nhà nước để cày cấy, ngoài ra phải làm những công việc nhà nước cần.
Quý tộc: sống sung sướng giàu sang là thủ lĩnh quân sự hoặc những người phụ trách lễ nghi, tôn giáo, được hưởng bổng lộc do nhà nước cung cấp.
Nô lệ: nông dân công xã mắc nợ, tù binh các cuộc chiến tranh, làm việc nặng