Bài 7. Sự phát triển lịch sử và nền Văn hoá đa dạng của Ấn Độ

SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN
VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Bài 7: Tiết 10
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
2. Vương triều hồi giáo Đê-Li
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
2. Vương triều hồi giáo Đê-Li
Vương triều hồi giáo Đê-li ra đời trong hoàn cảnh nào?
Dựa vào SGK, kết hợp lược đồ em hãy khái quát quá trình xâm chiếm Ấn Độ của người Hồi?
THÁNH ĐỊA HỒI GIÁO

BÁT ĐA
ĐÊ-LI
VƯƠNG QUỐC HỒI
GIÁO ĐÊ-LI(1206-1526)
VƯƠNG QUỐC HỒI GIÁO TUỐC GỐC THỔ (1055-1258)
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
2. Vương triều hồi giáo Đê-Li
* Quá trình hình thành:
- Năm 1206, người Hồi giáo tiến vào đất Ấn Độ, lập nên vương quốc Hồi giáo Ấn Độ, gọi là Đê- li (1206-1526)

Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Hoạt động nhóm:
Nhóm 1 + 4 : Nêu chính sách thống trị, chính sách tôn giáo của vương triều Hồi giáo Đê-li?
Nhóm 2 + 5 : Nêu chính sách về văn hóa, tìm hiểu thành tựu về kiến trúc của vương triều Hồi giáo Đê-li?
Nhóm 3+6 : Theo em vương triều Hồi giáo Đê-li có vị trí như thế nào trong lịch sử văn hóa Ấn Độ?
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
2. Vương triều hồi giáo Đê-Li
* Chính sách thống trị
Tự dành cho mình quyền ưu tiên ruộng đất, địa vị trong bộ máy quan lại.
Truyền bá, áp đặt Hồi giáo vào cư dân theo Phật giáo và Hinđu giáo
Du nhập văn hóa Hồi giáo vào Ấn Độ
Xây dựng một số công trình mang dấu ấn kiến trúc Hồi giáo
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Thánh đường Hồi giáo
Đê - li
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Bước đầu tạo sự giao lưu văn hóa Đông- Tây, làm phong phú thêm nền văn hóa Ấn Độ
* Vị trí
- Truyền bá đạo Hồi đến một số nước ở Đông Nam Á như Việt Nam, Malaxia, Inđônêsia…
Thánh đường Hồi giáo của người Chăm ở Ninh Thuận
( Văn Lâm- Phước Nam- Ninh Thuận )
Nhà thờ đạo hồi ở Mianma
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
3. Vương triều Mô - gôn
Trình bày quá trình thành lập vương triều Mô-gôn?
* Qúa trình hình thành:
- Năm 1526 người Hồi giáo gốc Trung Á dòng dõi Mông Cổ đánh chiếm Đê- li lập ra vương triều Mô-gôn (1526-1707)
Nêu chính sách thống trị vương triều Mô-gôn?
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
3. Vương triều Mô-gôn
* Chính sách thống trị
- Các đời vua ra sức củng cố vương triều theo hướng “ Ấn Độ hóa ” và xây dựng đất nước
A-Cơ-Ba đã thi hành những sách gì để cai trị Ấn Độ?
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
+ Chính sách của A- cơ- ba
- Chính trị: Xây dựng chính quyền mạnh, dựa trên sự liên kết tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc
Bộ máy chính quyền
Quý tộc gốc
Mông Cổ
Quý tộc Ấn Độ
Hồi giáo
Quý tộc gốc
Hin đu giáo
- Xã hội :Xây dựng khối hòa hợp dân tộc trên cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo…
Kinh tế : Tiến hành đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lí, thống nhất đơn vị đo lường.
- Văn hóa:Khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động sáng tạo văn hóa và nghệ thuật.
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ

Vương triều Đê-li
- Ưu tiên địa vị trong bộ máy quan lại cho những người Hồi Giáo.
- Áp đặt, cưỡng ép người Ấn Độ theo Hồi giáo
- Ưu tiên ruộng đất cho người hồi giáo, đánh thuế nặng ½  2/3 sản phẩm
Giống nhau:Đều là vương triều ngoại tộc

Khác nhau:
Vương triều Mô-gôn
- Không ưu tiên cho quan lại theo bất cứ tôn giáo nào.  Xóa đặc quyền người Hồi Giáo
- Hạn chế sự phân biệt tôn giáo, sắc tộc .
- Cải cách ruộng đất, thuế khóa giảm 1/3 sản phẩm thu hoạch  nhẹ hơn
 Hòa đồng dân tộc tôn giáo





Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Những chính sách này có ý nghĩa như thế nào đối với sự phát triển của Ấn Độ?
- Xã hội ổn định, kinh tế phát triển, văn hóa có nhiều thành tựu mới, đất nước thịnh vượng.
+ Ý nghĩa
LƯỢC ĐỒ THỜI MÔ- GÔN
Lăng vua A-cơ-ba
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Hậu quả của những chính sách cai trị hà khắc đó?
- Giai đoạn cuối do chính sách thống trị hà khắc Ấn Độ lâm vào khủng hoảng, đứng trước sự xâm lược của thực dân Phương Tây
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Lăng Ta-giơ Ma han
Ta-giơ Ma han là dấu ấn văn minh phương Đông thế kỉ XVII
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Lăng Ta-giơ Ma han
Lâu đài thành đỏ (lakila)
Bài 7:SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Văn Minh Sông Ấn (Tây Bắc)
2500 TCN
1500 TCN
Văn Minh Sông Hằng (Đông Bắc)
Đạo Phật ra đời
Ấn Độ Hồi giáo Đêlli
273- 236 TCN
Asôca thống nhất Ấn Độ
TK XII- XVI
TK XVI- XVII
Ấn Độ Môgôn
1556-1605
Acơba
Chấm dứt chế độ phong kiến
1857
TK VI TCN
* Các giai đoạn phát triển của lịch sử Ấn Độ