Bài 7. Sự phát triển lịch sử và nền Văn hoá đa dạng của Ấn Độ

Bài báo cáo về sự ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ đến Việt Nam
Tổ 4
Nội dung chính
1. Tôn giáo
- Theo đường biển, các nhà sư Ấn Độ đã đến Việt Nam ngay từ đầu Công nguyên và trung tâm Phật giáo lớn nhất thời bấy giờ là Luy Lâu (nay thuộc huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh).

- Phật giáo lúc này mang màu sắc Tiểu thừa Nam tông.

- Sau này, sang thế kỷ IV – V, lại có thêm luồng Phật giáo Đại thừa Bắc tông từ Trung Hoa tràn vào.

- Do thâm nhập một cách hòa bình, ngay từ thời Bắc thuộc, Phật giáo đã phổ biến rộng khắp. Đến thời Lý – Trần, Phật giáo Việt Nam phát triển tới mức cực thịnh.

- Ở Việt Nam di tích cho thấy rõ ràng nhất về sự tồn tại của Ấn Độ giáo là thánh địa Mỹ Sơn của quốc gia Champa cổ, một công trình kiến trúc vĩ đại còn tồn tại đến ngày nay.

Từ đầu công nguyên, chúng ta chịu ảnh hưởng rất lớn từ các nước Ấn Độ, Trung Hoa, Ả Rập, Tây Âu, v.v..


- Ở Việt Nam, từ rất lâu đời các tác phẩm sử thi Ấn Độ đã trở thành món ăn tinh thần hấp dẫn truyền từ đời này sang đời khác như sử thi nổi tiếng Ramayana.

2 . Văn học
3. Nghệ thuật kiến trúc
 Sự ảnh hưởng này được thể hiện rõ trong các công trình có tính chất tôn giáo như đền, tháp, điêu khắc trên phù điêu.
- Nền kiến trúc Ấn Độ đã dung hòa, biến đổi cho phù hợp với nền văn hóa của từng nước khác nhau và trở thành điểm nổi bật của chính nước đó như: Borobudur(Indonesia), Angkor Wat (Campuchia) đặc biệt ở Việt Nam thì có thánh địa Mỹ Sơn.
- Ngoài ra kiến trúc Ấn Độ cổ xưa còn được phát hiện qua các công trình đổ nát được xây dựng bằng nhiều loại vật liệu khác nhau chủ yếu là gạch và đá (các công trình của người Champa).
Đền Borobudur(Indonesia)
Đền Angkor Wat (Campuchia) 
Thánh địa Mỹ Sơn ( Việt Nam )
4. Lễ hội và Ẩm thực
Ở Việt Nam người Chăm là dân tộc chịu ảnh hưởng nhiều nhất của nền văn hóa Ấn vì vậy những lễ hội của họ cũng bắt nguồn từ Ấn Độ được thể hiện qua các lễ hội đền tháp như: lễ hội tháp bà Po Nagar vào tháng tư hằng năm.

- Ẩm thực truyền thống của Ấn Độ với món cà ri nổi tiếng đã phổ biến ở trên thế giới và trong đó có Việt Nam. Khác với cà ri kiểu Ấn người Việt thường nấu nhiều nước hơn và được dùng với nhiều hình thức đa dạng.

- Lễ hội té nước vào năm mới: Lễ hội này mang tên một vị thần tối cao Thagyarmin. Lễ hội bắt đầu vào ngày 13 đến 17 tháng 4, ngày 17 tháng 4 là đầu năm mới.

- Lễ hội ánh sáng: vốn tượng trưng cho nền văn hóa Ấn Độ, lễ hội này có tên Diwali là một lễ hội quan trọng của Ấn Độ giáo. Bắt đầu từ ngày 14 đến 16 tháng Thadingyut.
Lễ hội tháp bà Po Nagar
Cà ri Ấn Độ
Lễ hội té nước
Lễ hội ánh sáng
Tôn giáo đã được các nhà sư Ấn Độ đưa vào Việt Nam theo đường biển từ đầu Công nguyên

Sử thi Ramayana là tác phẩm Ấn Độ trở thành món ăn tinh thần của nhân dân Việt Nam

Nền kiến trúc Ấn Độ đã dung hòa , biến đổi cho phù hợp với nền văn hóa Việt Nam với thành tựu nổi bật là Thánh địa Mỹ Sơn

Việt Nam đã du nhập các lễ hội : Tháp bà Po Nagar , té nước , ánh sáng từ Ấn Độ

Tổng kết
Nhóm thực hiện ❤❤
Vũ Thu Trang
Bùi Phương Linh
Nguyễn Lê Hải Yến
Nguyễn Thu Trang
Trần Vinh Quang
Đỗ Nguyễn Hải Yến
Vũ Văn Thuận
Nguyễn Vân Trang
Nguyễn Nhật Tú
Lã Diễm Vy
Dương Quỳnh Trang