Bài 26. Cây tre Việt Nam

các thầy cô giáo
về dự giờ:
Chuyên đề Văn 6
Tiết 109:
Cây tre Việt Nam
_Thép Mới _
I - Đọc - hiểu khái quát văn bản:
1. Tác giả:
- Tên thật : Hà Văn Lộc (1925 – 1991)
- Quê: Tây Hồ - Hà Nội
- Là nhà báo, nhà văn, nhà thuyết minh phim.
2. Văn bản:
- Xuất xứ :
Năm 1956 - là lời bình cho bộ phim tài liệu “Cây tre Việt Nam” của các nhà điện ảnh Ba Lan.
- Thể loại: Kí
- Phương thức biểu đạt: Tự sự + biểu cảm + miêu tả.
3. Đọc - giải thích từ khó:
Dựa vào chú thích SGK, em hãy
giới thiệu đôi nét về nhà văn
Thép Mới?
Hãy trình bày hiểu biết của em về
xuất xứ, thể loại, phương thức biểu đạt
của văn bản“Cây tre Việt Nam”?
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
?
I - Đọc - hiểu khái quát văn bản:
1. Tác giả:
2. Văn bản:
3. Đọc - giải thích từ khó:
4. Bố cục:
Phần 1: Từ đầu  chí khí như người.
 Giới thiệu khái quát về cây tre.
Phần 2: Nhà thơ đã có lần ca ngợi  tre anh hùng lao động.
 Sự gắn bó của tre với con người Việt Nam.
Phần 3: Những đoạn còn lại.
 Cây tre là người bạn đồng hành của dân tộc ta.
Văn bản “ Cây tre Việt Nam” được
chia làm ba phần:
Phần 1: Từ đầu  chí khí như người
Phần 2: Nhà thơ đã ca ngợi  tre anh
hùng lao động.
Phần 3: Những đoạn còn lại.
Em hãy nêu nội dung chính của
từng phần?
Dựa vào sự chuẩn bị ở nhà, em hãy nêu
đại ý của văn bản “Cây tre Việt Nam”?
5. Đại ý:
Cây tre là người bạn thân thiết và lâu đời của con người Việt Nam. Tre có nhiều đức tính quý báu và là biểu tượng của dân tộc Việt Nam. Tre gắn bó với người Việt Nam trong nhiều mặt của cuộc sống.
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
?
Cây tre là người bạn thân của nông dân Việt Nam, bạn thân của nhân dân việt Nam.

Nước Việt Nam xanh muôn ngàn cây lá khác nhau. Cây nào cũng đẹp, cây nào cũng quý, nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa. Tre Đồng Nai, nứa Việt Bắc, tre ngút ngàn Điện Biên phủ, lũy tre thân mật làng tôi… đâu đâu ta cũng có nứa tre làm bạn.

Tre, nứa, trúc, mai, vầu mấy chục loài khác nhau, nhưng cùng một mầm non măng mọc thẳng. Vào đâu tre cũng sống, ở đâu tre cũng xanh tốt. Dáng tre vươn mộc mạc, màu tre tươi nhũn nhặn. Rồi tre lớn lên, cứng cáp, dẻo dai, vững chắc. Tre trông thanh cao, giản dị, chí khí như người.
Nhà văn Thép Mới đã sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào trong hai câu văn trên?Em hãy nêu tác dụng của các biện pháp nghệ thuật ấy?
Để khẳng định cây tre là người bạn thân của nhân dân ta, tác giả đã đưa ra những dẫn chứng gì?
Đọc đoạn văn,em nhận thấy tre có những phẩm chất tốt đẹp gì?Những phẩm chất ấy giống với những phẩm chất của ai?
Tre mang những phẩm chất tốt đẹp như người: mạnh mẽ, giản dị, khiêm tốn, bền bỉ.
II. Đọc - hiểu chi tiết văn bản:
1. Giới thiệu khái quát về cây tre
?
Để miêu tả những phẩm chất tốt đẹp của tre nhà văn Thép Mới đã sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào?
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
người bạn thân
bạn thân
thân thuộc nhất
thân mật
Dáng tre vươn mộc mạc, màu tre tươi nhũn nhặn. Rồi tre lớn lên, cứng cáp, dẻo dai, vững chắc.
Tre trông thanh cao, giản dị, chí khí như người
Giới thiệu khái quát về cây tre:

- Nghệ thuật: Nhân hoá, điệp từ, so sánh, từ ngữ biểu cảm.
- Khẳng định: tre là bạn thân thiết và mang nhiều phẩm chất tốt đẹp của người Việt Nam.
II. Đọc - hiểu chi tiết văn bản:

2.Cây tre gắn bó với con người Việt Nam
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
Dựa vào sự chuẩn bị ở nhà,em nhận thấy nhà văn Thép Mới đã giới thiệu sự gắn bó của tre với người Việt Nam trên những lĩnh vực nào? Xác định các đoạn văn tương ứng với từng lĩnh vực đó?
?
Nhà thơ đã có lần ca ngợi:
Bóng tre trùm mát rượi.
Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn. Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền măn hóa lâu đời. Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, trúc, mai, vầu giúp người trăm nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân:
Cánh đồng ta năm đôi ba vụ
Tre với người vất vả quanh năm.
Tre với người như thế đã mấy nghìn năm. Một thế kỉ “văn minh”, “khai hóa” của thực dân cũng không làm ra được một tấc sắt. Tre vẫn phải còn vất vả mãi với người. Cối xay tre nặng nề quay, nghìn đời nay, xay nắm thóc.
Trong mỗi gia đình nông dân Việt Nam, tre là người nhà, tre khăng khít với đời sống hằng ngày.
Giang chẻ lạt, buộc mềm, khít chặt như những mối tình quê cái thuở ban đầu thường nỉ non dưới bóng tre, bóng nứa:
Lạt này gói bánh chưng xanh
Cho mai lấy trúc, cho anh lấy nàng…
Tre còn là nguồn vui duy nhất của tuổi thơ. Các em bé còn có đồi chơi gì nữa ngoài mấy que chuyền đánh chắt bằng tre.
Tuổi già hút thuốc làm vui. Vớ chiếc điếu cày tre là khoan khoái. Nhớ lại vụ mùa trước, nghĩ đến những vụ mùa sau, hay nghĩ đến một ngày mai sẽ khác…
Suốt một đời người, từ thuở lọt lòng trong chiếc nôi tre, đến khi nhắm mắt xuôi tay, nằm trên giường tre, tre với mình, sống có nhau, chết có nhau, chung thủy.
Như tre mọc thẳng, con người không chịu khuất.
Người xưa có câu: “Trúc dẫu cháy, đốt ngay vẫn thẳng”. Tre là thẳng thắn, bất khuất! Ta kháng chiến, tre lại là đồng chí chiến đấu cùng ra. Tre vốn cùng ta làm ăn, lại vì ta mà cùng ta đánh giặc
Buổi đầu, không một tấc sắt trong tay, tre là tất cả, tre là vũ khí. Muôn ngàn đời biết ơn chiếc gậy tầm vông đã dựng nên thành đồng Tổ quốc! Và sông Hồng bất khuất có cái chông tre.
Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe tăng, đại bác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Tre hi sinh để bảo vệ con người. Tre, anh hùng lao động! Tre, anh hùng chiến đấu!
Thảo luận nhóm 4
(Thời gian :4 phút)
Câu hỏi:
Em hãy tìm những biện pháp nghệ thuật thể hiện sự gắn bó giữa tre với con người trên các lĩnh vực.
-Nhóm 1+2:Trong đời sống văn hóa
-Nhóm 3+4:Trong lao động,sản xuất
-Nhóm 5+6:Trong sinh hoạt hằng ngày
-Nhóm 7+8:Trong chiến đấu
Qua những biện pháp nghệ thuật ấy ,nhà văn Thép Mới muốn khẳng định với chúng ta điều gì?
?
Nhà thơ đã có lần ca ngợi:
Bóng tre trùm mát rượi.
Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn. Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền măn hóa lâu đời
Trong đời sống văn hoá
* Nghệ thuật:
Nhân hóa: bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn.
Điệp từ: bóng tre.

* Nội dung:
Tre gắn với nền văn hóa truyền thống

Nhà thơ đã có lần ca ngợi:
Bóng tre trùm mát rượi.
Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn. Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hóa lâu đời.
Dưới bóng tre của ngàn xưa
Dưới bóng tre xanh
Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn.
Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, trúc, mai, vầu giúp người trăm nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân:
Cánh đồng ta năm đôi ba vụ
Tre với người vất vả quanh năm.
Tre với người như thế đã mấy nghìn năm. Một thế kỉ “văn minh”, “khai hóa” của thực dân cũng không làm ra được một tấc sắt. Tre vẫn phải còn vất vả mãi với người. Cối xay tre nặng nề quay, nghìn đời nay, xay nắm thóc.
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
b.Trong lao động
* Nghệ thuật:
- Nhân hóa:
+ Tre ăn ở với người.
+ Tre giúp người trăm nghìn công việc khác nhau.
+ Tre vẫn phải còn vất vả mãi với người.
- So sánh: tre là cánh tay của người nông dân.
- Điệp từ: tre.

* Nội dung:
Tre là nông cụ lao động
Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, trúc, mai, vầu giúp người trăm nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân:
Cánh đồng ta năm đôi ba vụ
Tre với người vất vả quanh năm.
Tre với người như thế đã mấy nghìn năm. Một thế kỉ “văn minh”, “khai hóa” của thực dân cũng không làm ra được một tấc sắt. Tre vẫn phải còn vất vả mãi với người. Cối xay tre nặng nề quay, nghìn đời nay, xay nắm thóc
Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, trúc, mai, vầu giúp người trăm nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân:
Cánh đồng ta năm đôi ba vụ
Tre với người vất vả quanh năm.
Tre với người như thế đã mấy nghìn năm. Một thế kỉ “văn minh”, “khai hóa” của thực dân cũng không làm ra được một tấc sắt. Tre vẫn phải còn vất vả mãi với người. Cối xay tre nặng nề quay, nghìn đời nay, xay nắm thóc
Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, trúc, mai, vầu giúp người trăm nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân:
Cánh đồng ta năm đôi ba vụ
Tre với người vất vả quanh năm.
Tre với người như thế đã mấy nghìn năm. Một thế kỉ “văn minh”, “khai hóa” của thực dân cũng không làm ra được một tấc sắt. Tre vẫn phải còn vất vả mãi với người. Cối xay tre nặng nề quay, nghìn đời nay, xay nắm thóc
Cối xay tre ,nặng nề quay, từ nghìn đời nay, xay nắm thóc.
ay
ay
ay
ay
Đọc câu văn ,em có cảm nhận như thế nào về cách hoạt động của cối xay tre?
?
Nặng nề,chậm chạp,khó khăn
Qua hình ảnh “Cối xay tre”,em có hình dung như thế nào về cuộc sống của người nông dân Việt Nam xưa?
Cuộc sống lao động thủ công vất vả ,lam lũ,nhọc nhằn.
Ngoài cối xay tre giúp đỡ nhà nông những công việc lao động nhọc nhằn,tre còn làm thành những nông cụ nào khác?
Đòn gánh,thúng,dần,sàng,cán cuốc...
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
Trong mỗi gia đình nông dân Việt Nam, tre là người nhà, tre khăng khít với đời sống hằng ngày.
Giang chẻ lạt, buộc mềm, khít chặt như những mối tình quê cái thuở ban đầu thường nỉ non dưới bóng tre, bóng nứa:
Lạt này gói bánh chưng xanh
Cho mai lấy trúc, cho anh lấy nàng…
Tre còn là nguồn vui duy nhất của tuổi thơ. Các em bé còn có đồi chơi gì nữa ngoài mấy que chuyền đánh chắt bằng tre.
Tuổi già hút thuốc làm vui. Vớ chiếc điếu cày tre là khoan khoái. Nhớ lại vụ mùa trước, nghĩ đến những vụ mùa sau, hay nghĩ đến một ngày mai sẽ khác…
Suốt một đời người, từ thuở lọt lòng trong chiếc nôi tre, đến khi nhắm mắt xuôi tay, nằm trên giường tre, tre với mình, sống có nhau, chết có nhau, chung thủy.
c.Trong sinh hoạt hằng ngày
* Nghệ thuật:
- Nhân hóa:
+ Tuổi thơ: tre là nguồn vui.
+ Lớn lên: tre khít chặt những mối tình quê.
+ Về già: Có chiếc điếu cày tre là khoan khoái.
+Lúc ra đi: nằm trên giường tre.
- -So sánh: tre là người nhà.
Điệp từ: tre.

* Nội dung:
Tre gắn bó với người suốt đời.

Dựa vào đâu nhà văn Thép Mới viết: “Trong mỗi gia đình nông dân Việt Nam, tre là người nhà,tre khăng khít với đời sống hằng ngày?
Trong mỗi gia đình nông dân Việt Nam, tre gắn bó thân thiết với con người ở mọi lứa tuổi.
?
Trong mỗi gia đình nông dân Việt Nam, tre là người nhà, tre khăng khít với đời sống hằng ngày.
Giang chẻ lạt, buộc mềm, khít chặt như những mối tình quê cái thuở ban đầu thường nỉ non dưới bóng tre, bóng nứa:
Lạt này gói bánh chưng xanh
Cho mai lấy trúc, cho anh lấy nàng…
Tre còn là nguồn vui duy nhất của tuổi thơ. Các em bé còn có đồi chơi gì nữa ngoài mấy que chuyền đánh chắt bằng tre.
Tuổi già hút thuốc làm vui. Vớ chiếc điếu cày tre là khoan khoái. Nhớ lại vụ mùa trước, nghĩ đến những vụ mùa sau, hay nghĩ đến một ngày mai sẽ khác…
Suốt một đời người, từ thuở lọt lòng trong chiếc nôi tre, đến khi nhắm mắt xuôi tay, nằm trên giường tre, tre với mình, sống có nhau, chết có nhau, chung thủy.
Trong mỗi gia đình nông dân Việt Nam, tre là người nhà, tre khăng khít với đời sống hằng ngày.
Giang chẻ lạt, buộc mềm, khít chặt như những mối tình quê cái thuở ban đầu thường nỉ non dưới bóng tre, bóng nứa:
Lạt này gói bánh chưng xanh
Cho mai lấy trúc, cho anh lấy nàng…
Tre còn là nguồn vui duy nhất của tuổi thơ. Các em bé còn có đồi chơi gì nữa ngoài mấy que chuyền đánh chắt bằng tre.
Tuổi già hút thuốc làm vui. Vớ chiếc điếu cày tre là khoan khoái. Nhớ lại vụ mùa trước, nghĩ đến những vụ mùa sau, hay nghĩ đến một ngày mai sẽ khác…
Suốt một đời người, từ thuở lọt lòng trong chiếc nôi tre, đến khi nhắm mắt xuôi tay, nằm trên giường tre, tre với mình, sống có nhau, chết có nhau, chung thủy.
Như tre mọc thẳng, con người không chịu khuất.
Người xưa có câu: “Trúc dẫu cháy, đốt ngay vẫn thẳng”. Tre là thẳng thắn, bất khuất! Ta kháng chiến, tre lại là đồng chí chiến đấu cùng ta. Tre vốn cùng ta làm ăn, lại vì ta mà cùng ta đánh giặc.Buổi đầu, không một tấc sắt trong tay, tre là tất cả, tre là vũ khí. Muôn ngàn đời biết ơn chiếc gậy tầm vông đã dựng nên thành đồng Tổ quốc! Và sông Hồng bất khuất có cái chông tre.
Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe tăng, đại bác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Tre hi sinh để bảo vệ con người. Tre, anh hùng lao động! Tre, anh hùng chiến đấu!
d.Trong chiến đấu
* Nghệ thuật:
- Nhân hóa:
+ Tre là thẳng thắn, bất khuất.
+ Tre cùng ta đánh giặc.
+ Tre xung phong…,tre giữ làng…, tre hi sinh…
- So sánh:
+ Tre là đồng chí.
+ Tre là vũ khí.
- Điệp từ: tre.
* Nội dung:
Tre là đồng chí, là vũ khí

Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe tăng, đại bác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Tre hi sinh để bảo vệ con người. Tre, anh hùng lao động! Tre, anh hùng chiến đấu!
Em hãy chỉ ra những hành động tre đã làm để bảo vệ con người và quê hương Việt Nam?
Qua những hành động đó,em có nhận xét gì về tre?
Tre hiên ngang,dũng cảm, không sợ gian khổ, hi sinh.
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
?
giữ
giữ
giữ
giữ
hi sinh
xung phong
chống lại
Dựa vào những kiến thức lịch sử và văn học,em hãy kể những chiến công của tre trong các cuộc kháng chiến chống ngoại xâm của nhân dân ta?


-Bụi tre Ngà giúp Thánh Gióng đánh tan giặc Ân.
-Gậy tầm vông,chông tre giúp nhân dân ta đánh đuổi giặc Pháp,giặc Mĩ.
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
?
Lĩnh vực
Kiến thức
2. Cây tre Việt Nam gắn bó với con người Việt Nam:
II. Đọc - hiểu chi tiết văn bản:
3. Cây tre - người bạn đồng hành của dân tộc Việt Nam:
(…) Nhạc của trúc, nhạc của tre là khúc nhạc của đồng quê. Nhớ một buổi trưa nào, nồm nam cơn gió thổi, khóm tre làng rung lên man mác khúc nhạc đồng quê.
Diều bay, diều lá tre bay lưng trời…
Sáo tre, sáo trúc vang lưng trời…
Gió đưa tiếng sáo, gió nâng cánh diều.
Trời cao lồng lộng, đồng ruộng mênh mông hãy lắng nghe tiếng hát giữa trời cao của trúc, của tre…
“ Tre già măng mọc”. Măng mọc trên phù hiệu ở ngực thiếu nhi Việt Nam, lứa măng non của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
Các em, các em rồi đây lớn lên, sẽ quen dần với sắt, thép và xi măng cốt sắt.
Nhưng, nứa, tre sẽ còn mãi với các em, còn mãi với dân tộc Việt Nam, chia bùi sẻ ngọt của những ngày mai tươi hát, còn mãi với chúng ta, vui hạnh phúc.
Ngày mai, trên đất nước này, sắt, thép có thể nhiều hơn tre, nứa. Nhưng trên đường trường ta dấn bước, tre xanh vẫn là bóng mát. Tre vẫn mang khúc nhạc tâm tình. Tre sẽ càng tươi những cổng chào thắng lợi. Những chiếc đu tre vẫn dướn lên bay bổng. Tiếng sáo diều tre vao vút mãi.
Cây tre Việt Nam! Cây tre xanh, nhũn nhặn, ngay thẳng, thủy chung, can đảm. Cây tre mang những đức tính của người hiền là tượng trưng cao quý của dân tộc Việt Nam.
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
II. Đọc - hiểu chi tiết văn bản:
3. Cây tre - người bạn đồng hành của dân tộc Việt Nam:
“ Tre già măng mọc”. Măng mọc trên phù hiệu ở ngực thiếu nhi Việt Nam, lứa măng non của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
Các em, các em rồi đây lớn lên, sẽ quen dần với sắt, thép và xi măng cốt sắt.
Nhưng, nứa, tre sẽ còn mãi với các em, còn mãi với dân tộc Việt Nam, chia bùi sẻ ngọt của những ngày mai tươi hát, còn mãi với chúng ta, vui hạnh phúc.
Ngày mai, trên đất nước này, sắt, thép có thể nhiều hơn tre, nứa. Nhưng trên đường trường ta dấn bước, tre xanh vẫn là bóng mát. Tre vẫn mang khúc nhạc tâm tình. Tre sẽ càng tươi những cổng chào thắng lợi. Những chiếc đu tre vẫn dướn lên bay bổng. Tiếng sáo diều tre cao vút mãi.
Cây tre Việt Nam! Cây tre xanh, nhũn nhặn, ngay thẳng, thủy chung, can đảm. Cây tre mang những đức tính của người hiền là tượng trưng cao quý của dân tộc Việt Nam.
Em hiểu như thế nào về hình ảnh: “Tre già măng mọc”
Măng non tượng trưng cho thế hệ trẻ. “Tre già măng mọc” là truyền thống tiếp bước cha ông xây dựng đất nước ,gìn giữ truyên thống văn hóa của thế hệ trẻ Việt Nam.
Dự đoán về tương lai của tre,nhà văn Thép Mới đã đưa ra những nhận định gì?
?
“ Tre già măng mọc”
sẽ còn mãi
còn mãi
còn mãi
vẫn là bóng mát
vẫn mang khúc
nhạc tâm tình
Tre sẽ càng tươi những cổng chào
thắng lợi. Những chiếc đu tre vẫn dướn lên bay bổng.
Tiếng sáo diều tre cao vút mãi
Là thế hệ măng non của đất nước, em sẽ làm gì để tiếp bước cha anh?
Ngày mai, trên đất nước này, sắt, thép có thể
nhiều hơn tre, nứa.
Nhà văn Thép Mới đã sử dụng những câu văn khẳng định, lời văn giàu cảm xúc, các điệp từ “ còn mãi”, “vẫn” nhằm mục đích gì?
Tre mãi gắn bó với người
Việt Nam.Tre là biểu tượng
cao quý của dân tộc Việt Nam
Bằng hiểu biết thực tế, em thấy dự đoán của nhà văn Thép Mới có chính xác không? Vì sao?
Giường mây tre
Bàn ghế mây tre
Lãng hoa tre
Thảm tre
Bảo tàng sinh thái về cây tre (xã Phú An – tỉnh Bình Dương)
Các du khách tham quan trong khuôn viên bảo tàng
Nơi trưng bày các vật dụng làm từ tre
Tre sọc vàng – một loại tre quí
của Phú Thọ
III. Tổng kết
1.Nghệ thuật:
A. Sử dụng rộng rãi nghệ thuật so sánh,nhân hóa,điệp từ
B. Lời văn giàu cảm xúc và nhịp điệu
C. Nhiều hình ảnh chọn lọc mang ý nghĩa biểu tượng
2.Nội dung:
Văn bản “Cây tre Việt Nam” cung cấp cho em những kiến thức gì về cây tre?
Cây tre là người bạn thân thiết và lâu đời của nhân dân và nông dân Việt Nam. Cây tre có vẻ đẹp bình dị và nhiều phẩm chất quý báu. Cây tre là biểu tượng của đất nước Việt Nam,con người Việt Nam.
D.Giọng điệu chắc khỏe
Biện pháp nghệ thuật nào không được sử dụng trong văn bản “Cây tre Việt Nam” ?
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
III. Tổng kết
1.Nghệ thuật:
- Sử dụng rộng rãi nghệ thuật so sánh,nhân hóa,điệp từ
- Lời văn giàu cảm xúc và nhịp điệu
- Nhiều hình ảnh chọn lọc mang ý nghĩa biểu tượng
2.Nội dung:
Cây tre là người bạn thân thiết và lâu đời của nhân dân và nông dân Việt Nam. Cây tre có vẻ đẹp bình dị và nhiều phẩm chất quý báu. Cây tre là biểu tượng của đất nước Việt Nam,con người Việt Nam.
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)

1. Bài cũ:
-Học thuộc một đoạn văn trong bài “Cây tre Việt Nam’’ mà em thích nhất.
-Viết một đoạn văn ngắn nêu cảm nghĩ của em về cây tre
2. Bài mới:
-Chuẩn bị bài lòng yêu nước
-Sưu tầm một số bài ca dao,thơ,văn viết về lòng yêu nước
Hướng dẫn về nhà
Tiết 109: Cây tre Việt Nam
(Thép Mới)
Cách chơi:

Trò chơi gồm 9 ô được đánh số từ 1 đến 9. Mỗi đội chơi sẽ lần lượt chọn 1 ô bất kì. Sau khi màn hình hiện câu hỏi, nếu đội chơi trả lời đúng, ô số sẽ được mở ra còn nếu trả lời sai thì đội còn lại có quyền trả lời. Sau mỗi ô sẽ có 1 chữ cái T, R hoặc E.

Trong 9 ô có 4 ô chứa chữ T, 3 ô chứa chữ R và 2 ô chứa chữ E. Đội nào xếp được chữ TRE trước sẽ trở thành đội chiến thắng và nhận được 1 phần quà.
chữ cái bí ẩn
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Đội Tre Xanh
Đội Măng Non
chữ cái bí ẩn
Câu 1: Hãy kể tên những loại nhạc cụ làm bằng tre, nứa?
Sáo, đàn bầu, đàn nguyệt, đàn nhị…
Câu 2: Hãy kể tên những loại vũ khí được làm bằng tre?
Gậy tre, chông tre, cung tên…
Câu 3: Hãy kể tên những vật dụng trong gia đình làm bằng tre?
Rổ rá, chõng, dần sàng, tăm,
đòn gánh, điếu cày…
Câu 4: Hãy kể tên những câu chuyện hoặc những câu tục ngữ, ca dao liên quan đến tre?
Tre già măng mọc (tục ngữ)
Cây tre trăm đốt (truyện cổ tích)
Câu 6: Hãy kể tên những đồ chơi của trẻ nhỏ làm bằng tre?
Cỗ chuyền, diều, đèn ông sao…
Câu 7: Nhà văn Thép Mới đã phong tặng tre những danh hiệu cao quý nào?
Anh hùng lao động
Anh hùng chiến đấu
Câu 8: Cây tre gắn với vị anh hùng nào của dân tộc ta?
Thánh Gióng
Câu 9:
Em hãy hát một bài hát có hình ảnh cây tre?
Câu 5: Vì sao tre trở thành loài cây biểu tượng của dân tộc ta?
- Tre gắn bó lâu đời với dân tộc ta.
Tre có vai trò to lớn trong cuộc
sống, lao động, sản xuất và
chiến đấu chống giặc ngoại xâm.