Bài 23. Kinh tế, văn hoá thế kỉ XVI - XVIII

Giáo viên thực hiện: Lê Thị Như Hoa
Bài gảng lịch sử 7
TRƯỜNG THCS VÂN TỪ
Kiểm tra bài cũ
- Nông nghiệp không phát triển.
Do :
+ Chính quyền không quan tâm.
+ Cường hào cầm bán ruộng công.
- > Mất mùa, đói kém. Ruộng đất bỏ hoang, nhân dân đói khổ

Nêu tình hình phát triển kinh tế nông nghiệp ở Đàng Ngoài và Đàng Trong trong các TK XVI-XVIII ?
- Nông nghiệp phát triển.

Do :
+ Chính quyền qua tâm đến việc khai hoang, mở rộng đất đai.
+ Có chính sách khuyến khích nông dân làm nông nghiệp.
Lịch sử 7 - Bài 23
kinh tế, văn hóa thế kỉ xvi - xviii
Tiết 51
ii. văn hóa
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
- Nho giáo: vẫn được đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
- Phật giáo và Đạo giáo: được phục hồi và phát triển.
Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo và Thiên Chúa giáo
- Sự tranh chấp quyền hành, vua trở thành bù nhìn , không còn có ý nghĩa thiêng liêng.
- Bộ máy quan lại bị triều đình chi phối.
“Còn bạc, còn tiền, còn đệ tử
Hết cơm, hết rượu, hết ông tôi”.
(Nguyễn Bỉnh Khiêm)
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
- Hội làng: là hình thức sinh hoạt phổ biến lâu đời trong lịch sử.
- Nho giáo: vẫn được đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
- Phật giáo và Đạo giáo: được phục hồi và phát triển.
Lễ hội chùa Hương
Lễ hội làng Gióng
Thổi cơm thi ở lễ hội làng Chuông
Toàn cảnh lễ hội đình làng Thổ Hà
Biểu diễn võ nghệ
(tranh vẽ thế kỉ XVII)
Đánh cờ
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
- Hội làng: là hình thức sinh hoạt phổ biến lâu đời trong lịch sử.
- Nho giáo: vẫn được đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
- Phật giáo và Đạo giáo: được phục hồi và phát triển.
Thắt chặt tình đoàn kết; giáo dục tình yêu quê hương đất nước.
- Câu ca dao:
“Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong một nước phải thương nhau cùng”
nói lên điều gì?
- Em hãy kể thêm vài câu tương tự?
"Bầu ơi thương lấy bí cùng
Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn"
"Một cây làm chẳng nên non
Ba cây chụm lại nên hòn núi cao"
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
- Hội làng: là hình thức sinh hoạt phổ biến lâu đời trong lịch sử.
- Nho giáo: vẫn được đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
- Phật giáo và Đạo giáo: được phục hồi và phát triển.
- Cuối thế kỉ XVI, xuất hiện Đạo Thiên Chúa giáo
Do kh«ng hîp víi c¸ch cai trÞ d©n nªn t×m mäi c¸ch ng¨n cÊm.
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
2. Sự ra đời của chữ Quốc ngữ
- Thế kỉ XVII, một số giáo sĩ phương Tây dùng chữ La tinh ghi âm tiếng Việt.
Giáo sư A-lêc-xăng đơ Rôt
Từ điển Việt-Bồ-Latinh
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
2. Sự ra đời của chữ Quốc ngữ
- Thế kỉ XVII, một số giáo sĩ phương Tây dùng chữ La tinh ghi âm tiếng Việt.
Do giai cÊp phong kiÕn b¶o thñ, kh«ng sö dông.
- Là chữ viết tiện lợi, khoa học, dễ phổ biến.
Ch÷ viÕt cña d©n téc chóng ta.
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
2. Sự ra đời của chữ Quốc ngữ
3. Văn học và nghệ thuật dân gian
V¨n häc gåm hai bé phËn: v¨n häc viÕt vµ v¨n häc d©n gian.
* Văn học:
- Văn học chữ Nôm rất phát triển.
Bé diÔn ca lÞch sö b»ng th¬ N«m (“ Thiªn Nam ng÷ lôc”) dµi h¬n 8000 c©u.
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
2. Sự ra đời của chữ Quốc ngữ
3. Văn học và nghệ thuật dân gian
* Văn học:
Néi dung: Ca ngîi h¹nh phóc con ng­êi, tè c¸o nh÷ng bÊt c«ng trong x· héi, sù thèi n¸t cña triÒu ®×nh phong kiÕn.
- Thế kỉ XVI - XVII, văn học chữ Nôm rất phát triển.
Quê ? huyện Vĩnh Bảo (Hải Phòng), đỗ Trạng nguyên, l�m quan triều Mạc rồi từ quan về dạy học, người đương thời quen gọi l� Trạng Trình.
Là một học giả uyên bác, nhà triết học, nhà thơ lớn, làu thông kim cổ, biết được mệnh trời.
Ông có tấm lòng cao thượng,muốn "lo trước những việc lo của thiên hạ"

Nguyễn Bỉnh Khiêm
(1491-1585)
Đào Duy Từ ( 1572-1634)
- Quê Tĩnh Gia - Thanh Hóa
Là nhà Thơ lớn, nhà văn hóa vừa là nhà quân sự có tài
+ Người có công lớn với chúa Nguyễn ( Xây dựng Lũy Thầy ).
+ Ông Tổ của nghề hát Tuồng ( Hát Bội )
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
2. Sự ra đời của chữ Quốc ngữ
3. Văn học và nghệ thuật dân gian
* Văn học:
- Thế kỉ XVI - XVII, văn học chữ Nôm rất phát triển.
- Nửa đầu thế kỉ XVIII,văn học dân gian phát triển với nhiều thể loại phong phú.
Néi dung: ph¶n ¸nh tinh thÇn, t×nh c¶m l¹c quan yªu th­¬ng con ng­êi cña nh©n d©n lao ®éng.
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
2. Sự ra đời của chữ Quốc ngữ
3. Văn học và nghệ thuật dân gian
* Văn học:
* Nghệ thuật dân gian:
- Điêu khắc gỗ.
- Tiêu biểu: tượng Phật bà Quan âm nghìn mắt nghìn tay
Nghệ thuật điêu khắc :
T­îng PhËt Bµ Quan ¢m ngh×n m¾t ngh×n tay ë chïa Bót Th¸p (B¾c Ninh) . Trªn bøc t­îng, c¸c c¸nh tay to xße ra uyÓn chuyÓn nh­ ®éng t¸c móa. Nh÷ng bµn tay nhá s¾p xÕp nh­ ¸nh hµo quang táa ra xung quanh. Bøc t­îng cã vÎ ®Ñp tù nhiªn mÒm m¹i.
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
2. Sự ra đời của chữ Quốc ngữ
3. Văn học và nghệ thuật dân gian
* Văn học:
* Nghệ thuật dân gian:
Nghệ thuật điêu khắc :
Nghệ thuật sân khấu :
- Nghệ thuất sân khấu đa dạng và phong phú : Chèo, tuồng, hát ả đào.
Nghệ thuật sân khấu giân gian
Tiết 51
ii. văn hóa
1. Tôn giáo
2. Sự ra đời của chữ Quốc ngữ
3. Văn học và nghệ thuật dân gian
* Văn học:
* Nghệ thuật dân gian:
Nghệ thuật điêu khắc :
Nghệ thuật sân khấu :
- Nghệ thuất sân khấu đa dạng và phong phú : Chèo, tuồng, hát ả đào.
Nội dung : Phản ánh đời sống lao động, thể hiện tinh thần lạc quan của nhân dân, lên án kẻ gian nịnh và ca ngợi tình yêu thương con người.
Bài tập Củng cố
Chọn đáp án đúng và đủ nhất cho những câu hỏi sau:
1. Trong giai đoạn từ TK XVI đến TK XVIII, ở nước ta có các tôn giáo nào ?
A. Nho giáo và Phật giáo.
B. Nho giáo, Phật giáo và Đạo Giáo.
C. Phật giáo và Thiên chúa giáo.
D. Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo và Thiên Chúa giáo.
2. Chữ nôm xuất hiện ngày càng nhiều đã có ý nghĩa như thế nào đối với tiếng nói và văn hóa dân tộc ?
A. Khẳng định vị trí của chữ Nôm trong sáng tác văn chương.
B. Thể hiện ý thức dân tộc sâu sắc của nhân dân ta.
C. Thể hiện ý chí tự lực, tự cường và niềm tự tôn dân tộc.



- Tr¶ lêi c¸c c©u hái trong phÇn cuèi bµi.
Chuẩn bị bài : Khởi nghĩa nông dân Đàng Ngoài thế kỉ XVIII.
hướng dẫn học ở nhà
BÀI HỌC KẾT THÚC
KÍNH CHÚC CÁC THẦY CÔ GIÁO VÀ CÁC EM MẠNH KHOẺ