Bài 23. Kinh tế, văn hoá thế kỉ XVI - XVIII

CHÀO MỪNG QUÝ THẦY CÔ VỀ DỰ GIỜ THĂM LỚP!
KÍNH CHÚC SỨC KHỎE QUÝ THẦY CÔ!
CHÚC CÁC EM HỌC TẬP TỐT!
Thực hiện: Nguyễn Hữu Thạo
Kiểm tra bài cũ
ĐÀNG NGOÀI
ĐÀNG TRONG
Nối các đáp án thích hợp
Bài 23 Kinh tế- văn hoá thế kỉ XVI - XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 49
II. Văn Hoá
1. Tôn giáo.
? Thế kỉ XVI nưUớc ta có nh?ng tôn giáo nào?
- Nho, Phật, Đạo, sau thêm Thiên chúa giáo
? Vì sao nho giáo không còn giữ địa vị độc tôn?
Sự tranh chấp quyền hành, vua không còn có ý nghĩa thiêng liêng
Nhõn dõn dúi kh?
+ Nho giáo vẫn được chính quyền phong kiến đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI - XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II. Văn Hoá
Tôn giáo.
+ Nho giỏo v?n du?c chớnh quy?n phong ki?n d? cao trong h?c t?p, thi c? v� tuy?n l?a quan l?i.
+ Ph?t giỏo v� D?o giỏo th?i Lờ so b? h?n ch?, d?n lỳc n�y du?c ph?c h?i.
Vua, chúa, cung tần, quan lại đua nhau theo phật, góp tiền, cúng ruộng cho các nhà chùa, nhiều chùa chiền được sửa chữa, xây dựng mới.
Chùa Tây Phuương- Hà Nội.
Chùa Thiên Mụ- Huế <1601>
Chùa Thiên Hựu, Bảo Phúc .
Biểu diễn võ nghệ
(tranh vẽ ở thế ki XVII)
Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI - XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II. Văn Hoá
Tôn giáo.
+ Nho giỏo v?n du?c chớnh quy?n phong ki?n d? cao trong h?c t?p, thi c? v� tuy?n l?a quan l?i.
+ Ph?t giỏo v� D?o giỏo th?i Lờ so b? h?n ch?, d?n lỳc n�y du?c ph?c h?i.
?Qua một số hình ảnh vừa quan sát, Em hãy nêu nếp sinh hoạt văn hoá truyền thống của nhân dân ta ở thôn quê.
? Hình thức sinh hoạt văn hoá đó có ý nghĩa gì?
Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI - XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II. Văn Hoá
Tôn giáo.
+ Nho giỏo v?n du?c chớnh quy?n phong ki?n d? cao trong h?c t?p, thi c? v� tuy?n l?a quan l?i.
+ Ph?t giỏo v� D?o giỏo th?i Lờ so b? h?n ch?, d?n lỳc n�y du?c ph?c h?i.
- Từ thế kỉ XVI I bắt đầu xuất hiện đạo thiên chúa giáo.
+ Nhân dân vẫn giữ nếp sống văn hoá truyền thống, qua các lễ hội đã thắt chặt tình đoàn kết làng xóm và bồi dưỡng tinh thần yêu quê hương, đất nước.
Thời kỳ này tại sao Đạo Thiên
Chúa ít phát triển và bị Chúa
Trịnh-Nguyễn cấm đoán?
Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI - XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II. Văn Hoá
Tôn giáo.
+ Nho giáo vẫn được chính quyền phong kiến đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
+ Phật giáo và Đạo giáo thời Lê sơ bị hạn chế, đến lúc này được phục hồi.
-
+Từ thế kỷ XVII xuất hiện đạo Thiên Chúa .Hoạt động của đạo Thiên Chúa không hợp với cách cai trị của các chúa Trịnh - Nguyễn nên nhiều lần bị cấm, nhưng các giáo sĩ vẫn tìm cách để truyền đạo.
Đạo Thiên Chúa giáo
Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI - XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II. Văn Hoá
Tôn giáo.
2. Sự ra đời chữ Quốc ngữ.
? Chữ quốc ngữ ra đời trong hoàn cảnh nào?
Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI - XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II. Văn Hoá
Tôn giáo.
2. Sự ra đời của chữ quốc ngữ.
+ Cho đến thế kỉ XVII, một số giáo sĩ phương Tây, trong đó có giáo sĩ A-lếc-xăng đơ Rốt là người có đóng góp quan trọng, đã dùng chữ cái La-tinh để ghi âm tiếng Việt và sử dụng trong việc truyền đạo.
+ Đây là thứ chữ viết tiện lợi, khoa học, dễ phổ biến, lúc đầu chỉ dùng trong việc truyền đạo, sau lan rộng ra trong nhân dân và trở thành chữ Quốc ngữ của nước ta cho đến ngày nay.
? Vì sao chữ cái La Tinh lại ghi âm tiếng Việt và trở thành chữ quốc ngữ của nuước ta cho đến ngày nay ?
Giáo sĩ A-lêc-xăng đơ Rôt
Từ điển Việt – Bồ - Latinh
2. Sự ra đời chữ Quốc ngữ
+ Các thế kỉ XVI - XVII, tuy văn học chữ Hán chiếm ưu thế, nhưng văn học chữ Nôm cũng phát triển mạnh.
+Nội dung truyện Nôm thường viết về hạnh phúc con người, tố cáo những bất công xã hội... các nhà thơ Nôm nổi tiếng như Nguyễn Bỉnh Khiêm, Đào Duy Từ...
a) Văn học
+ Văn học dân gian phát triển với nhiều thể loại phong phú .
3/Văn học và nghệ thuật dân gian :
? Các tác phẩm bằng chữ Nôm tập trung phản ánh nội dung gì?
? Thơ Nôm xuất hiện ngày càng nhiều có ý nghĩa nhuư thế nào đối với tiếng nói và văn hoá dân tộc?
+Văn học chữ Nôm phát triển thế nào ?
a) Văn học
3/Van h?c v� ngh? thu?t dõn gian :
Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 – 1585)
Đào Duy Từ (1572 – 1634)
Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI - XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II. Văn Hoá
Tôn giáo.
2. Sự ra đời chữ Quốc ngữ.
3. Văn học và nghệ thuật dân gian
a) Văn học
b) Nghệ thuật dân gian
Nổi tiếng nhất là tuượng Phật Bà Quan Âm nghìn mắt nghìn tay ở chùa Bút Tháp ( Bắc Ninh ).B?c tưuợng do nghệ nhân Trưuơng Van Thọ tạo ra năm 1655. Tưuợng cao 3m7, rộng 2m1, khuôn mat đẹp, cân đối, hài hoà, giữa mỗi tay là 1 con mắt, đầu đội mũ hoa sen. B?c tuượng có vẻ đẹp t? nhiên, mềm mại.
+ Nghệ thuật điêu khắc gỗ
+Nghệ thuật dân gian như múa trên dây, múa đèn, ảo thuật, điêu khắc... nghệ thuật sân khấu như chèo, tuồng, hát ả đào... được phục hồi và phát triển.
VĂN HÓA
Tôn giáo

Nho giáo
Đạo giáo
Phật giáo
Thiên Chúa giáo
- Hội làng, sinh hoạt văn hóa dân gian phổ biến
Chữ Quốc ngữ

Ra đời vào thế kỷ XVII, nhưng còn rất hạn hẹp
Mục đích: truyền đạo, ghi âm tiếng Việt
Văn học, nghệ thuật
Văn học
+ Bác học: Nguyễn Bỉnh Khiêm, Đào Duy Từ
+ Dân gian: Truyện tiếu lâm, truyện Trạng, thơ lục bát,...
Nghệ thuật
+Điêu khắc gỗ
+Sân khấu: Chèo, tuồng.
Bài tập củng cố
Câu 1: Ở thế kỷ XVI – XVIII hệ tư tưởng nào giữ vị trí độc tôn trong xã hội nước ta?
A. Nho giáo B. Phật giáo
C. Đạo giáo D. Không có hệ tư tưởng nào cả.
Câu 2: Nét nổi bật của văn học giai đoạn thế kỷ XVI – XVIII là sự nở rộ các tác phẩm văn thơ viết bằng chữ nào?
A. Hán B. Nôm
C. Quốc ngữ D. Cả 3 đều đúng.
Câu 3: Bức tượng Phật Bà Quan Âm nghìn mắt nghìn tay được đặt ở ngôi chùa nào?
A. Chùa Tây Phương B. Chùa Dâu
C. Chùa Bút Tháp D. Chùa Hương
Hưuớng dẫn về nhà
Học bài và trả Lời các câu hỏi 1, 2, 3 SGK.
- Đọc truước bài 24 SGK
Tam biet cac em.