Bài 11. Tây Âu thời hậu kì trung đại

Bài 11: Tây A�u Hậu kỳ trung đại
I/ Những phát kiến địa lý.
II/ Sự ra đời chủ nghĩa tư bản Tây A�u.
III/ Phong trào Văn hoá phục hưng.
IV/ Cải cách tôn giáo và chiến tranh nông dân.
a- Cải cách tôn giáo.
b- Chiến tranh nông dân ở Đức.
*************
I/ NHỮNG PHÁT KIẾN ĐỊA LÝ:
-Nhu cầu mở rộng thị trường ở Tây Âu.
-Sự tiến bộ về khoa học hàng hải. . . .
-Vùng Tây Á bị người Rập ngăn cản.
1- Nam 1486 B.Di-a xo (BDN) di vo`ng quanh cu?c nam C.phi ( da?t t�n la` Mu~i Ha?o Vo?ng)
2. Nam 1492 C.Cơ lơm bơ ( TBN) pha?t hi�?n ra ch�u Mi~
3. 7/1497 Va - xcơ do Ga-ma( BDN) d?n ca li c�t c?a ?n D?
4. T? nam 1519-1521 Ph. Ma-gien Lan l� ngu?i th?c hi?n chuy?n di d?u ti�n vịng quanh th? gi?i b?ng du?ng bi?n
Nguyên nhân:
Diễn biến
Bài 11: TÂY ÂU
THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI.
II-Sự ra đời CN tư bản.
III- Ph/trào Văn hoá phục hưng.
IV- Cải cách tôn giáo và ch/tranh nông dân.
I-Những phát kiến địa ly.�
Bài 11: TÂY ÂU
THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI.
I-Những phát kiến địa ly.�
II-Sự ra đời CN tư bản.
III- Ph/trào Văn hoá phục hưng.
IV- Cải cách tôn giáo và ch/tranh nông dân.
* Ý nghĩa:
Phát hiện ra những con đường mới, vùng đất mới, dân tộc mới…
- Hình thành một nền văn hóa TG, đó là sự tiếp xúc giữa nhiều nền văn hóa và văn minh khác nhau
Đem lại cho thương nhân châu Âu những nguyên liệu quy; những kho vàng bạc, châu báu khổng lồ cướp được ở châu Âu, Mỹ, Á.
Thúc đẩy thương nghiệp châu Âu phát triển, đời sống thành thị trở nên phồn vinh.
-Thúc đẩy sự tan rã của chế độ PK và sự ra đời của CNTB
* Hạn chế:
Dẫn đến nạn buôn bán nô lệ và chế độ thực dân, gây nhiều đau khổ cho nhân dân ở các nước thuộc địa
B? Dăo NHA
Năm 1486,B.Di-a-xo
3-2-1487
Mui H?o V?ng
TÂY BAN NHA
3-8-1492,C.C� l�m B� ch? huy 3 thuy?n bu?m vă 90 thu? th? t�m du?ng sang C. Mi
12-10-1492
B? DĂO NHA
6-7-1497,Va Xco d? Gama ch? huy 4 ta� Ca raven c�ng 168 th?y th? ti?n hănh cu?c phât ki?n
Nam 1498
Ca li cút
TÂY BAN NHA
20-9-1519, Magienlan ch? huy 5 chi?c tău vă 265 th?y th? v�ng quanh trâi d?t
Phi-lip-pin
2-1521
15-4-1522
Philippin
II/ Sự xuất hiện chủ nghĩa tư bản ở Tây Âu
Nguyên nhân.
KT. KT C. Âu phát triển nhanh. Tầng lớp quí tộc thương nhân Tây Âu ra sức cướp bóc của cải. Tài nguyên, vàng bạc của các nước C.Mĩ, C. Phi, C. Á
GCTS còn tước đoạt ruộng đất của nông dân biến thành các đồn điền.
=> Đầu TK XVI
Chuû nghóa tö baûn ra ñôøi.
Bài 11:TÂY ÂU
THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI.
****
III- Ph/trào Văn hoá phục hưng.
IV- Cải cách tôn giáo và ch/tranh nông dân.
***
I-Những phát kiến địa ly.�
II-Sự ra đời CN tư bản.
Bài 11:TÂY ÂU
THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI.
****
III- Ph/trào Văn hoá phục hưng.
IV- Cải cách tôn giáo và ch/tranh nông dân.
***
I-Những phát kiến địa ly.�
II-Sự ra đời CN tư bản.
Biểu hiện:
-TCN. Các công trường thủ công xuất hiện thay cho các phường hội
-Nông nghiệp: Các đồn điền trang trại được hình thành. Người lao động biến thành công nhân nông nghiệp.
Thương nghiệp: Các công ty thương mại xuất hiện thay cho các thương hội
- Xã hội: Có 2 giai cấp mới được hình thành: GCTS và GCVS
Thế nào là chủ nghĩa tư bản ?
Vốn
? Tư bản là gì ?
quan hệ sản xuất trong CNTb như thế nào?
Chủ: Chiếm hữu của cải
Thợ: Làm ra của cải
Cách tổ chức sản xuất
trong giai đoạn đầu.
+*Công trường thủ công thay cho phường hội.
*Công ty thương mại thay cho thương hội.
-Không
công bằng.
- Phi lý.
III/ Phong trào văn hoá phục hưng.
Bài 11:TÂY ÂU
THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI.
****
I-Những phát kiến địa ly.�
II-Sự ra đời CN tư bản.
III- Ph/trào Văn hoá phục hưng.
IV- Cải cách tôn giáo và ch/tranh nông dân.
***
- Giai cấp tư sản muốn khôi phục lại tinh hoa văn hóa xán lạn của các quốc gia cổ đại Hi-lạp và Rô-ma, mặt khác cũng góp phần xây dựng 1 nền văn hóa mới, đề cao giá trị con người, đòi quyền tự do cá nhân, coi trọng KH-KT. Trào lưu VH này là P/t văn hóa phục hưng
0 1 2 3

Iv- Cải cách tôn giáo
và chiến tranh nông dân.
Bài 11:TÂY ÂU
THỜI HẬU KỲ TRUNG ĐẠI.
****
I-Những phát kiến địa ly.�
II-Sự ra đời CN tư bản.
III- Ph/trào Văn hoá phục hưng.
IV- Cải cách tôn giáo và ch/tranh nông dân.
***
1/ Cải cách tôn giáo
* Nguyên nhân:
-Thời trung đại, Kitô giáo là hệ thống tư tưởng của chế độ phong kiến châu Âu, chi phối đời sống tinh thần XH.
- Giáo hội trở nên phản động, ngăn cản hoạt động của giai cấp tư sản phong trào cải cách tôn giáo bùng nổ
* Nội dung:
Lu-thơ(1483_1546): là người khởi xướng phong trào cải cách tôn giáo ở Đức:
+ Không thủ tiêu tôn giáo, dùng biện pháp ôn hòa, k0 tán thành bạo lực, quay về giáo lý Ki-tô nguyên thủy.
+ Chủ trương thủ tiêu vai trò của Giáo hội, bãi bỏ những thủ tục và lễ nghi phiền toái, chủ trương cứu vớt con người bằng lòng tin.
-Canh vanh(1509-1564) chủ trương :
+ Duy trì tín ngưỡng, tôn sùng thượng đế, quay về với giáo lí Ki-tô nguyên thủy (kinh Phúc âm), tư tương cơ bản là Thuyết định mệnh…
+ Xóa bỏ cơ chế kinh tế, thủ tiêu địa vị XH của tăng lữ, ủng hộ sự làm giàu..
* Tác động:
Tấn công trực tiếp vào giáo hội và chế độ phong kiến.
Châm ngòi nổ các cuộc đấu tranh của quần chúng, bùng ngổ các cuộc chiến tranh nhân dân
2/ Chiến tranh nông dân ở Đức
* Tình hình nước Đức trước chiến tranh:
Kinh tế lạc hậu nhất châu Âu, mâu thuẫn giai cấp  đến đỉnh cao.
- Tầng lớp thị dân có thế lực về kinh tế, muốn vươn lên nhưng bị chế độ phong kiến cản trở.
- Cải cách của Lu-thơ đã châm ngòi nổ cho một loạt các cuôc nổi dậycủa nông dân.
* Diễn biến:
- Tô- mát Muyn-xơ(1490-1525): người tiêu biểu cho tư tưởng cải cách.
- Tháng 3 và 4/1525, nhiều đội quân lớn được thành lập ở nhiều nơi.
Trong giai đoạn đầu, phong trào giành được một số thắng lợi, chiếm được 1/3 lãnh thổ Đức và liên kết thành phong trào có mục đích chung.
Mục đích đấu tranh:
+Đòi giảm nhẹ thuế khóa, bớt nghĩa vụ lao dịch, đòi thủ tiêu chế độ phong kiến…
+Đòi tự do buôn bán…
* Nguyên nhân thất bại:
Do tính chất phân tán địa phương và cách nhìn hạn chế của nông dân.
- Thiếu sự ủng hộ của nhân dân.
* Ý nghĩa:
Đây là cuộc chiến tranh nông dân vĩ đại nhất châu Âu, đồng thời là trang sử vẻ vang nhất của nước Đức thời trung đại.
- Góp phần vào “ trận chiến đấu thứ nhất chống chế độ phong kiến của giai cấp tư sản châu Âu.”
Phụ lục hình ảnh