12NC Nguyen Tuan

Tiết 41
NGUYỄN TUÂN
I. CUỘC ĐỜI
Tiểu sử
Con người
II. SỰ NGHIỆP VĂN HỌC
Quá trình sáng tác và các đề tài chính
Trước cách mạng tháng Tám 1945
Sau cách mạng tháng Tám 1945
Phong cách nghệ thuật
III. KẾT LUẬN
I. CUỘC ĐỜI
1. Tiểu sử
I. CUỘC ĐỜI
1. Tiểu sử (1910 – 1987)
- Quê Hà Nội.
- Xuất thân: gia đình nhà nho khi Hán học đã suy tàn.
- Học hành dang dở, viết văn, viết báo chuyên nghiệp, từng hai lần bị tù vì “xê dịch” và giao du với những người hoạt động chính trị.
- Viết văn từ đầu những năm 1930  Nhà văn lãng mạn độc đáo.
- Cách mạng tháng Tám thành công : Nhiệt tình tham gia cách mạng và kháng chiến, trở thành một trong những nhà văn cách mạng hàng đầu tiêu biểu ở nước ta.
- Đạt giải thưởng Hồ Chí Minh về VHNT năm 1996.
Ông yêu tha thiết tiếng mẹ đẻ, những kiệt tác văn chương của Nguyễn Du, Đoàn Thị Điểm, Tú Xương, Tản Đà..., những nhạc điệu hoặc đài của các lối hát ca trù hoặc dân dã mà thiết tha của giọng hò Quảng Trị, Thừa Thiên, Nam Bộ..., những phong cảnh đẹp của quê hương đất nước, những thú chơi tao nhã như uống trà, nhắm rượu, chơi hoa, chơi chữ đẹp, đánh thơ, thả thơ..., những món ăn truyền thống thể hiện khẩu vị tinh tế của người Việt.

- NT là một trí thức giàu lòng yêu nước và tinh thần dân tộc gắn với những giá trị văn hóa cổ truyền của dân tộc
2. Con người
 - Tôi cóc cần gì hết! Chỉ tôi thôi cũng đủ làm nên tính đa dạng muôn màu muôn vẻ của các văn phẩm ký tên tôi.
 - Tôi sẽ làm cho các anh không thể chán tôi nổi!
 - Nói cho nghiêm chỉnh, tôi muốn chứng minh rằng cái tôi mà các anh bảo là nghèo nàn bé nhỏ ấy vô cùng giàu có: nó là cả một khu mỏ mà người ta đào bới cả đời không hết!
 - Và sống đến đâu, tôi sẽ viết đến đấy!
- ở Nguyễn Tuân, ý thức cá nhân phát triển rất cao
2. Con người
- Nguyễn Tuân là một con người rất mực tài hoa và uyên bác.
- Nguyễn Tuân là một nhà văn biết quý trọng thật sự nghề nghiệp của mình.
Ngay từ trước Cách mạng tháng Tám, ông đã quan niệm nghề văn là một cái gì đối lập với tính vụ lợi kiểu con buôn và ở đâu có đồng tiền phàm tục thì ở đấy không thẻ có cái đẹp .Đối với ông, nghệ thuật là một hình thái lao động nghiêm túc, thậm chí "khổ hạnh"
II. SỰ NGHIỆP VĂN HỌC
1. Quá trình sáng tác và các đề tài chính
Trước cách mạng tháng Tám 1945
Sau cách mạng tháng Tám 1945
* Chủ nghĩa xê dịch:
đi không mục đích, tìm cảm giác lạ để viết ? ông đã ghi lại được những bức tranh phong cảnh tuyệt đẹp trong tác phẩm
- TPC: Một chuyến đi (1938)
* "Vang bóng một thời"
- vẻ đẹp quá khứ nay chỉ còn vang bóng ( Những thú chơi tao nhã ngày xưa, những thú tiêu dao lành mạnh: uống trà đạo, chơi chữ, .; nhân vật thường là những nhà nho tài hoa, có khí phách và thiên lương.)
* "đời sống truỵ lạc": Thể hiện một cái tôi cô đơn, bế tắc về tư tưởng..khao khat hướng tới một thế giới thanh cao, trong sạch.
- Chiếc lưư đồng mắt cua (1941)
- Nhiệt tình chào đón cách mạng, viết về kháng chiến, XD XHCN
? Ông viết liên tục và gắn bó với nhiệm vụ chínhcủa đất nước. Đồng thời, vẫn phát huy được cá tính
- Đề tài chủ yếu viết về hai cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ và công cuộc xây dựng chủ nghĩa XH
- Hình tượng chính trong các TP của ông: nhân dân lao động là những chiến sỉ trên các mật trận vũ trang đồng thời cũng là người nghệ sĩ tài hoa
- Giá trị của những trang viết: NT đã cung cấp cho chúng ta những trang viết đầy tự hào ngợi ca nhân dân trong chiến đấu và trong SX
2. Phong cách nghệ thuật
- NT có phong cách nghệ thuật độc đáo, sâu sắc, phong cách của ông có thể thâu tóm trong một chữ "Ngông": ngang t�ng - kiờu b?c - d?c dỏo.
Cơ sở làm lên chữ "Ngông" của ông chính là cái tài hoa, phóng túng, uyên bác của ông.
- Sự thể hiện phong cách: mỗi trang viết của NT đều muốn chứng tỏ tài hoa, uyên bác.
- Tài hoa uyên bác của NT được thể hiện:
+ Ông tiếp cận với mọi sự vật ở mọi phương diện văn hoá, thẩm mĩ cùa nó để khám phá, phát hiện, khen chê
+ Vận dụng tri thức của nhiều ngành văn hoá, nghệ thuật khác nhau để quan sát hiện thực, sáng tạo hình tượng. Văn NT thường pha chất hào khí nội dung thông tin giàu có
+ Ông luôn nhìn con người ở phương diện tài hoa, nghệ sĩ và sáng tạo nên những mặt tài hoa đem đối lập b?ng thái độ khinh bạc với loại người tầm thường, thô lỗ, phàm tục
+ Tô đậm những gì là phi thường, xuất chúng và đọc văn ông, chúng ta thấy được cảm giác mãnh liệt
- Sự thể hiện phong cách NT trước CM:
+ Trước CM tháng 8, NT bi quan đối l?p với hiện thực và tương lai, ông chỉ còn tin ở quá khứ với những cái đẹp còn vương sót lại. Ông đối lập quá khứ với hiện tại và tương lai
+ Vì thế cái đẹp và tài hoa trong văn NT thường lẻ loi, cô độc giữa cuộc đời phàm tục-> một cái buồn thấm vào mọi trang văn của ông
- Sự thể hiện phong cách nghệ thuật của NT sau Cm tháng 8:
+ Phong cách NT có nhiều biến đổi nhất định trên cơ sở những nét cơ bản đã định hình
+ Ông vẫn tiếp cận sự vật chủ yếu trên phương diện văn hoá, thẩm mỹ và vẫn ngợi ca những con người tài hoa, nghệ sĩ
+ điều khác là: lòng yêu nước và tinh thần dân tộc được phát huy mạnh mẽ trong các TP của ông. Cái đẹp, cái tài hoa không còn gắn với một số người đặc biệt trong một XH mà có thể tìm thấy trong nội dungtrên mọi lĩnh vực của cuộc sống
+ Ông không đối lập quá khứ với hiện tại và tương lai và tìm thấy sự thống nhất giữa các phạm trù ấy
- Văn chủ yếu của NT phù hợp với phong cách của ông: tuỳ bút
Thống nhất
Quan sát, khám phá thế giới nghiêng về phương diện văn hóa thẩm mĩ.
quan niệm cái đẹp là những hiện tượng gây ấn tượng sâu đậm, đập mạnh vào giác quan người nghệ sĩ.
Sử dụng thể văn tùy bút hết sức phóng túng với nhân vật chính là cái tôi chủ quan của tác giả.
Trước cách mạng
Sau cách mạng
Quan niệm cái đẹp chỉ có trong quá khứ, gọi là VBMT vfa tài hoa nghệ sĩ chỉ có ở những con người xuất chúng, thuộc thời trước còn vương sót lại
- Tìm cảm giác mạnh ở quá khứ VBMT, chủ nghĩa xê dịch, đời sống trụy lạc, thế giới ma quỷ
- sử dụng thể văn tùy bút, thiên về diễn tả nội tâm cái tôi chủ quan
- Không đối lập quákhứ với hiện tại. Cái đẹp có cả trong quá khứ, hiện tại và tương lai; tài hoa có thể có ở cả nhân dân đại chúng.
- Tìm cảm giác mạnh ở những phong cảnh đẹp hùng vĩ của thiên nhiên đất nước và những thành tích của nhân dân trong chiến đấu và xây dựng.
Dùng thể tùy bút nhưng pha chất kí với bút pháp hướng ngoại, để phản ánh hiện thực, ghi chép thành tích chiến đấu, xây dựng của nhân dân
III. KẾT LUẬN
NT là một định nghĩa về người nghệ sĩ.
Củng cố :
- Nét riêng về tinh thần yêu nước, tinh thần dân tộc của Ntuân.
- Những nét cơ bản về phong cách nghệ thuật NT, chỗ thống nhất và chỗ biến đổi của Phong cách NT trước và sau CM Tháng Tám 1945.
* Bài tập nâng cao: Vì sao người ta đặt cho NT danh hiệu “ Người suốt đời đi tìm cái đẹp” ?
- Đây là danh hiệu rất phù hợp với khuynh hướng cảm hứng và phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân cả trước và sau CM Tháng Tám: Nhà văn luôn quan sát khám phá, phát hiện , miêu tả, ngợi ca cảnh vật ở phương diện thẩm mĩ; con người ở phương diện tài hoa, nghệ sĩ.

* Dặn dò: Soạn bài chuẩn bị cho tiết học sau : Bài Phong cách văn học
- So sánh về các vấn đề trong sáng tác NT trước và sau cách mạng tháng Tám
+ D? t�i
+ Ngụng
+ Th? lo?i
+ Cỏi d?p